天长教会简史
徐松贵编
隶属藤桥牧区的天长教会，其教堂座落于温州市瓯海区泽雅镇天长村（天长村原属温州市瓯海县藤桥区南雅乡）。地处温州西南部，瓯江支流戍浦江上游，东邻藤桥镇渡潭村，南邻戍浦江，西接源口村，北依戈恬村，距泽雅风景区 12公里，离温州市区17公里。
一、过去的天长教会
（一）天长教会的萌芽期
据历史查考，在庚子年（公元1900年）前。1898年杨氏名娇弟（尊称徐师母1879 -1972），时年18岁和徐汉银的儿子徐启镇（曾用名：徐定忠——徐道德的爷爷）结为夫妇。并从温州城西娘家把福音的种子带到天长，然后将福音传给周围的街坊邻居，由此基督天长教会如同种子发芽生长。
经过十余年的时间，发展到几十户家庭。当时信徒们在徐师母家中聚会，教会发展离不开徐师母的牧养。
民国27年，徐师母的丈夫徐启镇逝世，留下六个孩子由其抚养，生活上的压力对聚会造成一定程度的影响，因此信徒转移到徐陈庚（徐正康之父）和徐银弟（徐新者祖父）两家共用的中间房聚会。参加聚会的家庭有：徐陈庚的家庭、徐银弟的家庭、徐宝增的家庭、徐日道的家庭、徐和进的家庭、徐和清的家庭、徐松和的家庭。后又有：徐定明的家庭、徐周山的家庭、徐日法的家庭，徐恩菊的家庭、徐银香的家庭、徐迪浩的家庭、徐洪福的家庭等。
（二）第一所教堂的建成
蒙神恩眷，天长教会信徒人数渐渐增多，1947年下半年，老一辈弟兄姊妹萌生了建造教堂的想法。徐迪浩拿出自家从日本赚回的银圆子奉献给教会，徐陈庚尽心奉献资金，并有弟兄姊妹出钱、出物、出力共同来建造教堂。“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你”【代上29:14】。并由徐迪浩和徐陈庚他俩负责建堂工作。由于公路交通不便，从青田购买来大批的木材，只能顺水漂流到雅漾码头并逆水拉回；从下岭购买瓦片运到雅漾码头再挑回。在建堂期间，天气十分寒冷，但老一辈弟兄姊妹们的心却十分火热。终于在天长村“门前路”建成了第一所教堂（三间正堂和宅房，总建筑占地面积250多平方米）。
自从天长教堂建造后，源口、戈恬、大塘有许多弟兄姊妹来天长教堂参加聚会（因周边村庄没有教堂），人数倍增。为了培养工人宣教，教会特举办了一届“勉励会”：其学员由徐和清、徐长生、林弟、林道旺、朱宝法、朱宝祥、徐正康;由徐宝林弟兄、徐师母带领会场侍奉。教导老师来自于郑家山、周岙、林里、岭头等，其差派来的几位同工由枫林岙教会调配。
（三）天长教会的逼迫期
1950年土地改革开始，1957-1976年天长教堂曾一段时间被关门。教堂曾被改为学校，办过茶厂，堆过牛粪。教会大受逼迫，信徒无处聚会，圣经、赞美诗歌被毁烧，教堂被村大队拆除并改建成水轮机发电与碾米厂。在这样的环境下，弟兄姊妹还是冒着危险在信徒家的楼阁里聚会。聚会地点先后经过长生家、宝洪家、秀云家、顺旺家、和清家、昌书家、洪旺家……他们不怕环境险恶，不怕打击讥笑，始终仰望我们的主耶稣基督。
值得回顾的几件事：
1.文革时期信徒被视为“迷信头子、牛鬼蛇神、现行反革命分子”。王芝凤（徐长生母亲）被红卫兵抓去游街、戴高帽、挂牌甚至脱下她的鞋子挂在脖子上，让她头顶烈日，脚踩尖利的碎石，两脚皮破血流，游行南雅乡一圈。晚上被关在祠堂里批斗，并跪在戏台上被人讥笑、羞辱，她仍甘心为主受苦。第二天，她还为了神的工作，受教会的差遣，到昨天批斗她的红卫兵家中因着他的腹痛而祷告，求神医治。正如【路23:34】所说：“父啊！赦免他们，因为他们所作的他们不晓得。”这一切都是信心的见证。
2.在教会最受逼迫的时期，信徒的生活极其困苦。在衣不遮体、食无充饥的情况下，圣日接待同工成了她们不得不考虑的问题。为了准备圣日下午同工的“点心”（那时同工出去讲道，中餐自备），热情的姊妹们在礼拜六就出去预备“点心料”（如面条、粉干、大米）。有时一天下来还是很难找到“点心料”，到圣日耶和华以勒为教会预备足够的“点心”，在极穷期间弟兄姊妹还是尽力奉献。正如经上说：“因为耶和华以色列的神如此说，坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子”【王上17:14】。
3.“北山坪”是藤桥牧区文革时期的根据地，藤桥牧区各堂点中天长教会离“北山坪”最远。姊妹们为了参加聚会凌晨两三点起床，由徐成爱姊妹带队，大家带着一点点的干粮，徒步数小时到“北山坪”聚会，聆听神的仆人讲道，下午散会回到家时往往已是晚上。
（四）天长教会的释放期
经历了十多年的磨练，神聆听教会恳切的祈祷，文化大革命终于结束了。在中共十一届三中全会上，政府承认基督教为合法团体并落实宗教政策。在那时神兴起了徐洪福负责教会事工，1984年弟兄姊妹得知宗教政策后，徐洪福邀请岭头贾新福弟兄书写申请报告，要求瓯海县宗教局发文归还教产。历尽艰难多次祷告，后经瓯海县宗教局多次会议协商确认，天长村大队愿意归还被拆改造的教产。在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。【罗13:1】。弟兄姊妹趁此机会搬入水轮机发电厂聚会，同心合意赞美神。
二、发展中的天长教会
（一）第二所教堂的建成
1985年，因村庄道路改建，水轮机发电厂也在道路红线范围内，所以教会同心合意祷告求神预备教堂地基，神听教会的祷告，在石根潭旁、石根山脚下预备了堂址。此地依山傍水、环境优美、空气清新，远离村庄的干扰，是灵修事奉的好地方。当时由徐定明和徐正康负责教会事工；由徐恩菊、吴恩香负责贷款建堂并申请开采石头用的炸药，又到青田募捐资金。并有瞿溪潘定云弟兄对天长教会建堂的关心为其募捐资金。经过大家共同努力，并得到村大队的支持，顺利将水轮机发电厂（原教堂的教产）搬回，经过四十四天的辛勤劳作，终于顺利竣工。堂址占地面积约为500平方米，正堂面积约200平方米，后又建了一间三层楼宅房作为主日学教学楼。神的恩典天天伴随着我们，信徒在不断增加。
（二）查经班的成立
自从圣堂落成后,经教会弟兄姊妹要求，教会决定邀请同工晚上查经，时间确定于每周三晚上。当时有周志贤弟兄来天长教会，不论刮风下雨、酷暑严寒，他都来带领查经。弟兄姊妹如饥似渴地获取生命的灵粮，使灵命得到长进。后又有本堂弟兄姊妹带领牧养群羊，徐正康弟兄和徐恩菊姊妹并有徐爱珍弟兄他们不辞辛苦的教导，使教会在牧养的工作上打下坚实的基础。
（三）主日学的产生
1987年，在神的带领下，天长教会开办了第一届小子班（那时“主日学”称“小子班”）。学生年龄大约在5-15岁，人数有22人，在正堂二楼一个6平方米的小房间里面学习，第一批小子班的学生是徐忠寿、徐平康、徐平双、徐雅美、徐雅连、徐雅光、徐晓娟、徐春月、徐月双、徐建、徐成美、徐胜利、徐忠敏、徐忠爱、徐秀梅、徐雪红、徐彩凤、徐素娥、徐玉容、徐长光、徐乐平、徐恩义。
不论春夏秋冬，小子们心里常常火热。随着人数的增多，小房间再也挤不下了，因此就搬到后面走廊上进行学习。担任小子班老师是徐小平姊妹、徐小兰姊妹，所学的课程是爱光课程和慕光课程。小子们对圣经真理非常渴慕， 1988年在神的带领下，教会安排了第一次小子培灵奋兴会。会上有浩九弟兄、志成弟兄来讲道，原本只安排了一天的学习时间，但在小子们迫切的要求下，奋兴会学习时间又增加了一天。很多小子们被圣灵充满，生命得到改变。后来小子们周间晚上都安排了聚会（唱诗、祷告、读经），散会后大家都一起沿路唱诗回家。回想当年的光景，至今仍然感慨万千！
（四）主日学的成长
小子班人数越来越多，二楼的走廊也容纳不下。教会商议后，在1989年建成了一间三层楼做为小子班教室。分三个班级，分别称为大班、中班、小班。当时潮济教会没有小子班，那些小子们也都到天长教会小子班学习。任课老师增加叶陈昌、徐笑琴等。后来小子班被改为主日学，由藤桥总会安排主日学教师来天长教会授课，任课的老师有潘海中、朱君意、姜盖。随后有黄晓爽、林金叶等多位神忠心的仆人来牧养主日学学生。
（五）中年唱诗班的成立
“你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他。要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。要用角声赞美他，鼓瑟弹琴赞美他。击鼓跳舞赞美他，用丝弦的乐器，和箫的声音赞美他。用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。凡有气息的，都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。”【诗150:1-6】
自从教堂落成后，虽然经济比较困难但是弟兄姊妹尽心的奉献，购买了一台风琴，由徐小兰为老师带领诗班学习。当时参加诗班对象是老中青结合，弟兄姊妹对诗歌的渴慕。【彼前2：2】“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”
后来教会考虑诗歌班要外出献诗需要，1995年在神的带领下，教会召集了许多中年弟兄姊妹来参加唱诗班；人数在50人以上，年龄在25-45岁左右，由徐爱珍弟兄担任老师，周美花和麻翠娥两位姊妹负责司琴。由于周一晚间来的人员大增乐清版的诗歌本不够，就将诗歌抄在白纸或白布上然后挂在黑板上供弟兄姊妹学习。
正如【弗5:19】所说：“当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。”那时候弟兄姊妹学习诗歌非常投入越唱越感恩。经过一段时间后教会蓬勃发展，好多弟兄姊妹就是在唱诗班中生命长进、蒙恩重生。
三、现今的天长教会
（一）主日学的现状
天长主日学走过20多个年头，道路曲折而不平凡，历经政策的压力、“法轮功”的影响，但小子们仍像雨后春笋般茁壮成长。
为了能够使主日学老师与家长们更好的沟通，特安排每年一次的主日学家长会议，让家长更多的参与、了解主日学工作。为了提供小子们有一个更好的学习环境，使将来成为家庭虔诚的后裔和教会的产业。特设立主日学四个班级，分为母婴室（现还在成长阶段）；幼稚班（4—9岁）；初小班（10—12岁）；高小班（13—15岁）；高中班（16岁以上）。目前学生人数约100人。
（二）天长青年团契的建立
青年是教会的希望，青年团契作为教会的一项重要事工，在教会一如既往地支持。2004年我们成立了——“天长青年团契”。
青年团契建立的目的：
将青年聚集在一起敬拜上帝，为教会健康的成长，宣教事工的开拓。并为教会青年婚姻、工作，在学习上互相帮助、彼此勉励、分享异象等过圣洁的生活，让每个人在事奉上彰显上帝的荣耀，让更多的青年弟兄姊妹在灵命上长进，培养教会各式人才。团契以徐爱珍弟兄为主席，徐松贵弟兄为青年负责。每周到会人数在20-50人左右，青年团契以高中班为主，内中有许多青年大学生（他们在校期间，也大多负责带领校园团契）。团契中在读大学生约20人，浙工商大毕业生1人，研究生在读1人。
团契时间安排在每周六晚，每周邀请牧区优秀青年同工过来分享圣经信息，如叶芳弟兄的《教会历史》课程等都带给弟兄姊妹很大的帮助。在今后的发展中，教会更加注重圣经真理的教导、加强弟兄姊妹之间的交流、完善各项青年事工。
（三）军鼓队的成立
在神恩典的带领、教会的各样设施不断完善、各项事工也不断地开展下；考虑到天长及周边各教会没有军鼓队，亦因丧事出殡需要。经过议事会郑重决策，教会在2007年7月23日终于成立了军鼓队，由麻凤香姊妹带领共有41位队员。许多弟兄姊妹为了军鼓队费财费力，为军鼓队献上了许多的祷告，并立下心志：“我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我”【赛6：8】。为了鼓励每个家庭积极参与教会事奉，在2008年5月召开了首届军鼓队夫妇团契，并邀请神的仆人分享神的话语；更加坚定了弟兄姊妹参加教会事奉的信心。愿神带领天长教会，使军鼓队的脚踪更加佳美！
（四）新温州人学习班的健全
“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他”【约6：37】。2008年复活节，天长教会又举行了一次福音文艺布道会，好多新温州人听了福音后决志接受耶稣做他们个人的救主。为了使他们更加明白神的创造及耶稣基督的救赎，教会特决定召集这些新温州人组织学习。人数在20-30人左右，由林善弟兄担任老师，以圣经为主要教导，《初信栽培》、《耶稣生平》等为课程。之后教会陆续介绍他们参加中年唱诗班；使他们有份于圣诞节诗歌崇拜，并能让他们在服事的道路上迈出坚实的一步。
（五）教会机构更加健全
天长教会现有议事员13人（2009年—2011年）。分别是徐正康、徐松贵、徐恩菊、徐玉平、周加翠、麻凤香、麻翠娥、周和花、周美花、叶锡良、徐爱珍、徐建、徐雅光。并有长老：徐正康同工执事：徐恩菊同工
（六）教会事工逐趋明确
“你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基”【弗3：15】。教会按着各人恩赐的不同，各任其职。
其工作分工如下：
①祷告组：专门设立一个60平方米的祷告室。安排每日中午作为一个小时守望祷告时间，每逢周五晚上弟兄姊妹参加晚间祷告会。
②探访组：共有32人组成，分四组轮流进行探访。不管春夏秋冬、炎热寒冷，周六探访他们从未间断，而且坚持探访已有20多年，真是感谢神的恩典。
③看望组：由周和花、周加翠俩位姊妹负责，共分为七个小组，在每天下午或晚上出去探访。灵命软弱的肢体需要时，教会随时安排及时关怀、代祷看望。
④后勤组：由徐玉平弟兄、麻凤香姊妹负责，组员以女众为主。工作具体内容主要包括负责堂内卫生、大型聚会伙食、圣日接待安排等。
⑤福音文艺组：经天长教会议事会决定，每年安排四次福音布道会分别在正月初一、复活节、中秋节、圣诞节。这四次福音布道会，由徐爱珍弟兄与叶锡良弟兄负责,教会参与组织策划福音文艺晚会，向神献上敬拜感恩，愿更多的人同得福音的好处。另：教会安排由徐爱珍为代表参加牧区外巡福音组，并有叶锡良参加牧区对周边新温州人的福音事工。
⑥女众组：由周美花、麻凤香俩位姊妹负责，担任女众姊妹参加教会女众团契，配合后勤组安排教会接待工作。
⑦老年组：由徐恩菊姊妹负责，参加老年团契，老年人学习圣经、诗歌等工作。使老年弟兄姊妹老有所学、老有所得、老有所乐。
四、新堂落成十周年(1999-2009)简史
神恩浩大，新堂落成已经十周年，借此之际让我们一同来默想神在我们天长教会所彰显的恩典，让我们一同献上最真诚的感恩和赞美。
（一）建新堂的原因
第二堂位于石根山，远离村中心，上接陈垟山，依山傍水，是侍奉灵修的好地方。但由于布局有限、基础设施薄弱、堂基沉陷、墙体开裂，1995年经鉴定为D级危房(瓯建质鉴字95年51号)。因信徒日继增多，原来的教堂已经不能容纳众信徒聚会，且镇政府考虑到危房聚会带来人身安全问题，因此予以支持本教会选址建堂。但石根山属于公园规划圈，镇政府原则上不予同意。在此期间，弟兄姊妹特为选址建堂晨更祷告一年多时间，神垂听教会的祷告，终于为我们预备了一处新堂址。“他们尚未求告，我就应允。正说话的时候，我就垂听”【赛65：24】。该新堂地址离1947年所建的老堂（第一堂）只有十多米距离，位于村中心处，交通便捷且方便信徒聚会。
（二）审批中的恩典
感谢神的恩典！在极为困难申办建堂手续的过程中，神的恩典超过我们所想所求。一九九七年特大洪灾之后，镇政府考虑到旧堂继续使用的危险性，就特意要求天长教会审批建堂，以此阻止在老堂聚会。当时有林岩定弟兄不辞辛苦来帮助天长教会筹备建堂工作。1998年9月上帝特别的恩典眷顾了在风雨中成长的天长教会，从没有手续到领导的审批只用了一个月的时间。审批的领导说：“在瓯海区历史上，只有你天长教会在土地和市政配套设施费上减免了一半。”这是值得我们特别感恩和默想。瓯海区委特发红头文件，划拨土地给予建堂，后续审批在神的带领下一路顺畅。正如经上所说：“王的心在耶和华手中，如陇沟的水如意流转。”【箴21：1】。
（三）资金的筹备
“万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福予你们，甚至无处可容。”【玛3:10】
我们的神是伟大、奇妙的神，祂的灵感动了所有亲爱的弟兄姊妹。当时天长村正处于第一次废塑料整治时期，信徒没有经济来源，但七十多户信徒奉献了三十五万元多的资金，在那时实在是何等宝贵。弟兄姊妹们尽心地奉献，出钱出物出力。最感人的是徐师母的儿子徐圣善弟兄，在他年迈体弱90多岁时，念念不忘天长教会，把自己省下的6000元奉献给教会建堂用，又有两位孩童献上积存的压岁钱各1000元。那时候我们的心是何等的感动！每一天晨更祷告带出事工的奇效。祷告带来的祝福，现在回忆是何等的甘甜……
（四）劳力和粮食的预备
上帝的灵感动了众弟兄姊妹，教会成立了建堂小组（分三小组），分别为：石根组、地方组、陈垟山组。统筹安排了建堂劳力分工与伙食供应。上帝丰富的预备带给我们极大的感动与安慰，在建堂过程中留下了许多感人的故事：
（1）岙底、山根、石埠、玉林、新村等弟兄奉献了自家毛竹给教会建堂使用。教会几十位弟兄齐心协力，几天之间砍了大量的毛竹，用拖拉机运回供建堂使用。
（2）教会建堂木料大部分来源于郑家山，当时由于郑家山道路未通，一、二百斤重的木材都得扛在肩上，在崎岖的山路中慢慢扛下来。记得一位信徒下颌被树杈打伤，导致下巴脱臼，无法继续扛树想回去寻医。但下到山腰，神迹出现，主医治了他，又重新上去扛树。“我看见他所行的道，也要医治他。又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰”【赛57：18】。一天劳累，晚上睡觉时，大家都腰酸腿痛，但心里依然甘甜。回想当年，真是特别感动，愿将荣耀归给我们的上帝。
（3）正堂和附属房的预制板都是弟兄用手托、用肩扛上去的，教堂顶上的木料人字架长13.5米，高4米，重约1000斤，都是由弟兄徒手抬上去。他们辛苦劳作没有怨言，长存感恩。正如经上所说“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”【林前15:58】
（4）弟兄姊妹的劳苦付出，神感动了周边教会的弟兄姊妹爱心的奉献，他们送来了大米、粉干、肉、菜等等，不计其数……“我可以证明他们是按着力量，而且是过于力量” 【林后8:3】
（五）资源的预备
神是预备的神，谁也想不到，我们教堂奠基的土方来自于周岙山自来水山洞的矿渣，一元一车随装随运；谁也想不到，第二年正月周岙山自来水山洞矿渣停止供运。但经过交涉，天长岭山洞的矿渣50元能买一工程车（12立方以上）而不用运费；谁也想不到，在打深水井的时候，由于水源太大，没有大水泵，无法继续打水井。当时正逢天长大桥造桥梁，施工队却愿意借用水泵……。这一切的一切都是神给我们丰富的预备。耶和华说：“我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”【赛55:8-9】。是的，祂是耶和华以勒，我们的神！
（六）第三所圣堂的落成
世人不知道我们所依靠的是谁，他们用怀疑的眼光注视着我们。但耶和华是我们的神，从建堂第一天直到结顶，祂用右手托住我们，并扶持我们走信心的道路。不论春夏秋冬，严寒酷暑，祂时刻眷顾着我们，当雄伟的教堂、鲜红的十字架屹立在泽雅镇天长村时，我们心中充满了感恩。为了庆祝圣堂落成，在上帝的带领下，经过周密细致地安排，藤桥牧区事务组派遣两位德高望重的忠仆（赵荣华同工、陈立恩同工），在永光堂落成时发放请柬。
天长教堂于1999年5月1日举行落成典礼。那时，我们教会经济缺口在40万元以上。但本堂弟兄姊妹静默主前，耐心等候。神的恩典超过我们所求所想，落成那天，我们只预备了430桌的酒席，但到会弟兄姊妹的人数却大大超过了我们的预想。我们愿将颂赞、荣耀归给我们的天上独一的真神！正如经上说“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”【该2：9】。
五、展望未来
愿天长教会成为泽雅全镇人民的祝福！
愿天长教会真正成为天天长大的教会！
愿天长教会成为泽雅镇福音的基地！
愿天长教会成为泽雅基督教文化的中心！
愿天长教会众弟兄姊妹全家蒙恩、悔改、重生、得救。
愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。【林后13:14】
原文出处：黄晓远博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_41482a0b0102v1t9.html
徐松贵编
隶属藤桥牧区的天长教会，其教堂座落于温州市瓯海区泽雅镇天长村（天长村原属温州市瓯海县藤桥区南雅乡）。地处温州西南部，瓯江支流戍浦江上游，东邻藤桥镇渡潭村，南邻戍浦江，西接源口村，北依戈恬村，距泽雅风景区 12公里，离温州市区17公里。
一、过去的天长教会
（一）天长教会的萌芽期
据历史查考，在庚子年（公元1900年）前。1898年杨氏名娇弟（尊称徐师母1879 -1972），时年18岁和徐汉银的儿子徐启镇（曾用名：徐定忠——徐道德的爷爷）结为夫妇。并从温州城西娘家把福音的种子带到天长，然后将福音传给周围的街坊邻居，由此基督天长教会如同种子发芽生长。
经过十余年的时间，发展到几十户家庭。当时信徒们在徐师母家中聚会，教会发展离不开徐师母的牧养。
民国27年，徐师母的丈夫徐启镇逝世，留下六个孩子由其抚养，生活上的压力对聚会造成一定程度的影响，因此信徒转移到徐陈庚（徐正康之父）和徐银弟（徐新者祖父）两家共用的中间房聚会。参加聚会的家庭有：徐陈庚的家庭、徐银弟的家庭、徐宝增的家庭、徐日道的家庭、徐和进的家庭、徐和清的家庭、徐松和的家庭。后又有：徐定明的家庭、徐周山的家庭、徐日法的家庭，徐恩菊的家庭、徐银香的家庭、徐迪浩的家庭、徐洪福的家庭等。
（二）第一所教堂的建成
蒙神恩眷，天长教会信徒人数渐渐增多，1947年下半年，老一辈弟兄姊妹萌生了建造教堂的想法。徐迪浩拿出自家从日本赚回的银圆子奉献给教会，徐陈庚尽心奉献资金，并有弟兄姊妹出钱、出物、出力共同来建造教堂。“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献。因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你”【代上29:14】。并由徐迪浩和徐陈庚他俩负责建堂工作。由于公路交通不便，从青田购买来大批的木材，只能顺水漂流到雅漾码头并逆水拉回；从下岭购买瓦片运到雅漾码头再挑回。在建堂期间，天气十分寒冷，但老一辈弟兄姊妹们的心却十分火热。终于在天长村“门前路”建成了第一所教堂（三间正堂和宅房，总建筑占地面积250多平方米）。
自从天长教堂建造后，源口、戈恬、大塘有许多弟兄姊妹来天长教堂参加聚会（因周边村庄没有教堂），人数倍增。为了培养工人宣教，教会特举办了一届“勉励会”：其学员由徐和清、徐长生、林弟、林道旺、朱宝法、朱宝祥、徐正康;由徐宝林弟兄、徐师母带领会场侍奉。教导老师来自于郑家山、周岙、林里、岭头等，其差派来的几位同工由枫林岙教会调配。
（三）天长教会的逼迫期
1950年土地改革开始，1957-1976年天长教堂曾一段时间被关门。教堂曾被改为学校，办过茶厂，堆过牛粪。教会大受逼迫，信徒无处聚会，圣经、赞美诗歌被毁烧，教堂被村大队拆除并改建成水轮机发电与碾米厂。在这样的环境下，弟兄姊妹还是冒着危险在信徒家的楼阁里聚会。聚会地点先后经过长生家、宝洪家、秀云家、顺旺家、和清家、昌书家、洪旺家……他们不怕环境险恶，不怕打击讥笑，始终仰望我们的主耶稣基督。
值得回顾的几件事：
1.文革时期信徒被视为“迷信头子、牛鬼蛇神、现行反革命分子”。王芝凤（徐长生母亲）被红卫兵抓去游街、戴高帽、挂牌甚至脱下她的鞋子挂在脖子上，让她头顶烈日，脚踩尖利的碎石，两脚皮破血流，游行南雅乡一圈。晚上被关在祠堂里批斗，并跪在戏台上被人讥笑、羞辱，她仍甘心为主受苦。第二天，她还为了神的工作，受教会的差遣，到昨天批斗她的红卫兵家中因着他的腹痛而祷告，求神医治。正如【路23:34】所说：“父啊！赦免他们，因为他们所作的他们不晓得。”这一切都是信心的见证。
2.在教会最受逼迫的时期，信徒的生活极其困苦。在衣不遮体、食无充饥的情况下，圣日接待同工成了她们不得不考虑的问题。为了准备圣日下午同工的“点心”（那时同工出去讲道，中餐自备），热情的姊妹们在礼拜六就出去预备“点心料”（如面条、粉干、大米）。有时一天下来还是很难找到“点心料”，到圣日耶和华以勒为教会预备足够的“点心”，在极穷期间弟兄姊妹还是尽力奉献。正如经上说：“因为耶和华以色列的神如此说，坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子”【王上17:14】。
3.“北山坪”是藤桥牧区文革时期的根据地，藤桥牧区各堂点中天长教会离“北山坪”最远。姊妹们为了参加聚会凌晨两三点起床，由徐成爱姊妹带队，大家带着一点点的干粮，徒步数小时到“北山坪”聚会，聆听神的仆人讲道，下午散会回到家时往往已是晚上。
（四）天长教会的释放期
经历了十多年的磨练，神聆听教会恳切的祈祷，文化大革命终于结束了。在中共十一届三中全会上，政府承认基督教为合法团体并落实宗教政策。在那时神兴起了徐洪福负责教会事工，1984年弟兄姊妹得知宗教政策后，徐洪福邀请岭头贾新福弟兄书写申请报告，要求瓯海县宗教局发文归还教产。历尽艰难多次祷告，后经瓯海县宗教局多次会议协商确认，天长村大队愿意归还被拆改造的教产。在上有权柄的，人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。【罗13:1】。弟兄姊妹趁此机会搬入水轮机发电厂聚会，同心合意赞美神。
二、发展中的天长教会
（一）第二所教堂的建成
1985年，因村庄道路改建，水轮机发电厂也在道路红线范围内，所以教会同心合意祷告求神预备教堂地基，神听教会的祷告，在石根潭旁、石根山脚下预备了堂址。此地依山傍水、环境优美、空气清新，远离村庄的干扰，是灵修事奉的好地方。当时由徐定明和徐正康负责教会事工；由徐恩菊、吴恩香负责贷款建堂并申请开采石头用的炸药，又到青田募捐资金。并有瞿溪潘定云弟兄对天长教会建堂的关心为其募捐资金。经过大家共同努力，并得到村大队的支持，顺利将水轮机发电厂（原教堂的教产）搬回，经过四十四天的辛勤劳作，终于顺利竣工。堂址占地面积约为500平方米，正堂面积约200平方米，后又建了一间三层楼宅房作为主日学教学楼。神的恩典天天伴随着我们，信徒在不断增加。
（二）查经班的成立
自从圣堂落成后,经教会弟兄姊妹要求，教会决定邀请同工晚上查经，时间确定于每周三晚上。当时有周志贤弟兄来天长教会，不论刮风下雨、酷暑严寒，他都来带领查经。弟兄姊妹如饥似渴地获取生命的灵粮，使灵命得到长进。后又有本堂弟兄姊妹带领牧养群羊，徐正康弟兄和徐恩菊姊妹并有徐爱珍弟兄他们不辞辛苦的教导，使教会在牧养的工作上打下坚实的基础。
（三）主日学的产生
1987年，在神的带领下，天长教会开办了第一届小子班（那时“主日学”称“小子班”）。学生年龄大约在5-15岁，人数有22人，在正堂二楼一个6平方米的小房间里面学习，第一批小子班的学生是徐忠寿、徐平康、徐平双、徐雅美、徐雅连、徐雅光、徐晓娟、徐春月、徐月双、徐建、徐成美、徐胜利、徐忠敏、徐忠爱、徐秀梅、徐雪红、徐彩凤、徐素娥、徐玉容、徐长光、徐乐平、徐恩义。
不论春夏秋冬，小子们心里常常火热。随着人数的增多，小房间再也挤不下了，因此就搬到后面走廊上进行学习。担任小子班老师是徐小平姊妹、徐小兰姊妹，所学的课程是爱光课程和慕光课程。小子们对圣经真理非常渴慕， 1988年在神的带领下，教会安排了第一次小子培灵奋兴会。会上有浩九弟兄、志成弟兄来讲道，原本只安排了一天的学习时间，但在小子们迫切的要求下，奋兴会学习时间又增加了一天。很多小子们被圣灵充满，生命得到改变。后来小子们周间晚上都安排了聚会（唱诗、祷告、读经），散会后大家都一起沿路唱诗回家。回想当年的光景，至今仍然感慨万千！
（四）主日学的成长
小子班人数越来越多，二楼的走廊也容纳不下。教会商议后，在1989年建成了一间三层楼做为小子班教室。分三个班级，分别称为大班、中班、小班。当时潮济教会没有小子班，那些小子们也都到天长教会小子班学习。任课老师增加叶陈昌、徐笑琴等。后来小子班被改为主日学，由藤桥总会安排主日学教师来天长教会授课，任课的老师有潘海中、朱君意、姜盖。随后有黄晓爽、林金叶等多位神忠心的仆人来牧养主日学学生。
（五）中年唱诗班的成立
“你们要赞美耶和华，在神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他。要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。要用角声赞美他，鼓瑟弹琴赞美他。击鼓跳舞赞美他，用丝弦的乐器，和箫的声音赞美他。用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。凡有气息的，都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。”【诗150:1-6】
自从教堂落成后，虽然经济比较困难但是弟兄姊妹尽心的奉献，购买了一台风琴，由徐小兰为老师带领诗班学习。当时参加诗班对象是老中青结合，弟兄姊妹对诗歌的渴慕。【彼前2：2】“就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”
后来教会考虑诗歌班要外出献诗需要，1995年在神的带领下，教会召集了许多中年弟兄姊妹来参加唱诗班；人数在50人以上，年龄在25-45岁左右，由徐爱珍弟兄担任老师，周美花和麻翠娥两位姊妹负责司琴。由于周一晚间来的人员大增乐清版的诗歌本不够，就将诗歌抄在白纸或白布上然后挂在黑板上供弟兄姊妹学习。
正如【弗5:19】所说：“当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主。”那时候弟兄姊妹学习诗歌非常投入越唱越感恩。经过一段时间后教会蓬勃发展，好多弟兄姊妹就是在唱诗班中生命长进、蒙恩重生。
三、现今的天长教会
（一）主日学的现状
天长主日学走过20多个年头，道路曲折而不平凡，历经政策的压力、“法轮功”的影响，但小子们仍像雨后春笋般茁壮成长。
为了能够使主日学老师与家长们更好的沟通，特安排每年一次的主日学家长会议，让家长更多的参与、了解主日学工作。为了提供小子们有一个更好的学习环境，使将来成为家庭虔诚的后裔和教会的产业。特设立主日学四个班级，分为母婴室（现还在成长阶段）；幼稚班（4—9岁）；初小班（10—12岁）；高小班（13—15岁）；高中班（16岁以上）。目前学生人数约100人。
（二）天长青年团契的建立
青年是教会的希望，青年团契作为教会的一项重要事工，在教会一如既往地支持。2004年我们成立了——“天长青年团契”。
青年团契建立的目的：
将青年聚集在一起敬拜上帝，为教会健康的成长，宣教事工的开拓。并为教会青年婚姻、工作，在学习上互相帮助、彼此勉励、分享异象等过圣洁的生活，让每个人在事奉上彰显上帝的荣耀，让更多的青年弟兄姊妹在灵命上长进，培养教会各式人才。团契以徐爱珍弟兄为主席，徐松贵弟兄为青年负责。每周到会人数在20-50人左右，青年团契以高中班为主，内中有许多青年大学生（他们在校期间，也大多负责带领校园团契）。团契中在读大学生约20人，浙工商大毕业生1人，研究生在读1人。
团契时间安排在每周六晚，每周邀请牧区优秀青年同工过来分享圣经信息，如叶芳弟兄的《教会历史》课程等都带给弟兄姊妹很大的帮助。在今后的发展中，教会更加注重圣经真理的教导、加强弟兄姊妹之间的交流、完善各项青年事工。
（三）军鼓队的成立
在神恩典的带领、教会的各样设施不断完善、各项事工也不断地开展下；考虑到天长及周边各教会没有军鼓队，亦因丧事出殡需要。经过议事会郑重决策，教会在2007年7月23日终于成立了军鼓队，由麻凤香姊妹带领共有41位队员。许多弟兄姊妹为了军鼓队费财费力，为军鼓队献上了许多的祷告，并立下心志：“我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我”【赛6：8】。为了鼓励每个家庭积极参与教会事奉，在2008年5月召开了首届军鼓队夫妇团契，并邀请神的仆人分享神的话语；更加坚定了弟兄姊妹参加教会事奉的信心。愿神带领天长教会，使军鼓队的脚踪更加佳美！
（四）新温州人学习班的健全
“凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他”【约6：37】。2008年复活节，天长教会又举行了一次福音文艺布道会，好多新温州人听了福音后决志接受耶稣做他们个人的救主。为了使他们更加明白神的创造及耶稣基督的救赎，教会特决定召集这些新温州人组织学习。人数在20-30人左右，由林善弟兄担任老师，以圣经为主要教导，《初信栽培》、《耶稣生平》等为课程。之后教会陆续介绍他们参加中年唱诗班；使他们有份于圣诞节诗歌崇拜，并能让他们在服事的道路上迈出坚实的一步。
（五）教会机构更加健全
天长教会现有议事员13人（2009年—2011年）。分别是徐正康、徐松贵、徐恩菊、徐玉平、周加翠、麻凤香、麻翠娥、周和花、周美花、叶锡良、徐爱珍、徐建、徐雅光。并有长老：徐正康同工执事：徐恩菊同工
（六）教会事工逐趋明确
“你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基”【弗3：15】。教会按着各人恩赐的不同，各任其职。
其工作分工如下：
①祷告组：专门设立一个60平方米的祷告室。安排每日中午作为一个小时守望祷告时间，每逢周五晚上弟兄姊妹参加晚间祷告会。
②探访组：共有32人组成，分四组轮流进行探访。不管春夏秋冬、炎热寒冷，周六探访他们从未间断，而且坚持探访已有20多年，真是感谢神的恩典。
③看望组：由周和花、周加翠俩位姊妹负责，共分为七个小组，在每天下午或晚上出去探访。灵命软弱的肢体需要时，教会随时安排及时关怀、代祷看望。
④后勤组：由徐玉平弟兄、麻凤香姊妹负责，组员以女众为主。工作具体内容主要包括负责堂内卫生、大型聚会伙食、圣日接待安排等。
⑤福音文艺组：经天长教会议事会决定，每年安排四次福音布道会分别在正月初一、复活节、中秋节、圣诞节。这四次福音布道会，由徐爱珍弟兄与叶锡良弟兄负责,教会参与组织策划福音文艺晚会，向神献上敬拜感恩，愿更多的人同得福音的好处。另：教会安排由徐爱珍为代表参加牧区外巡福音组，并有叶锡良参加牧区对周边新温州人的福音事工。
⑥女众组：由周美花、麻凤香俩位姊妹负责，担任女众姊妹参加教会女众团契，配合后勤组安排教会接待工作。
⑦老年组：由徐恩菊姊妹负责，参加老年团契，老年人学习圣经、诗歌等工作。使老年弟兄姊妹老有所学、老有所得、老有所乐。
四、新堂落成十周年(1999-2009)简史
神恩浩大，新堂落成已经十周年，借此之际让我们一同来默想神在我们天长教会所彰显的恩典，让我们一同献上最真诚的感恩和赞美。
（一）建新堂的原因
第二堂位于石根山，远离村中心，上接陈垟山，依山傍水，是侍奉灵修的好地方。但由于布局有限、基础设施薄弱、堂基沉陷、墙体开裂，1995年经鉴定为D级危房(瓯建质鉴字95年51号)。因信徒日继增多，原来的教堂已经不能容纳众信徒聚会，且镇政府考虑到危房聚会带来人身安全问题，因此予以支持本教会选址建堂。但石根山属于公园规划圈，镇政府原则上不予同意。在此期间，弟兄姊妹特为选址建堂晨更祷告一年多时间，神垂听教会的祷告，终于为我们预备了一处新堂址。“他们尚未求告，我就应允。正说话的时候，我就垂听”【赛65：24】。该新堂地址离1947年所建的老堂（第一堂）只有十多米距离，位于村中心处，交通便捷且方便信徒聚会。
（二）审批中的恩典
感谢神的恩典！在极为困难申办建堂手续的过程中，神的恩典超过我们所想所求。一九九七年特大洪灾之后，镇政府考虑到旧堂继续使用的危险性，就特意要求天长教会审批建堂，以此阻止在老堂聚会。当时有林岩定弟兄不辞辛苦来帮助天长教会筹备建堂工作。1998年9月上帝特别的恩典眷顾了在风雨中成长的天长教会，从没有手续到领导的审批只用了一个月的时间。审批的领导说：“在瓯海区历史上，只有你天长教会在土地和市政配套设施费上减免了一半。”这是值得我们特别感恩和默想。瓯海区委特发红头文件，划拨土地给予建堂，后续审批在神的带领下一路顺畅。正如经上所说：“王的心在耶和华手中，如陇沟的水如意流转。”【箴21：1】。
（三）资金的筹备
“万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福予你们，甚至无处可容。”【玛3:10】
我们的神是伟大、奇妙的神，祂的灵感动了所有亲爱的弟兄姊妹。当时天长村正处于第一次废塑料整治时期，信徒没有经济来源，但七十多户信徒奉献了三十五万元多的资金，在那时实在是何等宝贵。弟兄姊妹们尽心地奉献，出钱出物出力。最感人的是徐师母的儿子徐圣善弟兄，在他年迈体弱90多岁时，念念不忘天长教会，把自己省下的6000元奉献给教会建堂用，又有两位孩童献上积存的压岁钱各1000元。那时候我们的心是何等的感动！每一天晨更祷告带出事工的奇效。祷告带来的祝福，现在回忆是何等的甘甜……
（四）劳力和粮食的预备
上帝的灵感动了众弟兄姊妹，教会成立了建堂小组（分三小组），分别为：石根组、地方组、陈垟山组。统筹安排了建堂劳力分工与伙食供应。上帝丰富的预备带给我们极大的感动与安慰，在建堂过程中留下了许多感人的故事：
（1）岙底、山根、石埠、玉林、新村等弟兄奉献了自家毛竹给教会建堂使用。教会几十位弟兄齐心协力，几天之间砍了大量的毛竹，用拖拉机运回供建堂使用。
（2）教会建堂木料大部分来源于郑家山，当时由于郑家山道路未通，一、二百斤重的木材都得扛在肩上，在崎岖的山路中慢慢扛下来。记得一位信徒下颌被树杈打伤，导致下巴脱臼，无法继续扛树想回去寻医。但下到山腰，神迹出现，主医治了他，又重新上去扛树。“我看见他所行的道，也要医治他。又要引导他，使他和那一同伤心的人，再得安慰”【赛57：18】。一天劳累，晚上睡觉时，大家都腰酸腿痛，但心里依然甘甜。回想当年，真是特别感动，愿将荣耀归给我们的上帝。
（3）正堂和附属房的预制板都是弟兄用手托、用肩扛上去的，教堂顶上的木料人字架长13.5米，高4米，重约1000斤，都是由弟兄徒手抬上去。他们辛苦劳作没有怨言，长存感恩。正如经上所说“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”【林前15:58】
（4）弟兄姊妹的劳苦付出，神感动了周边教会的弟兄姊妹爱心的奉献，他们送来了大米、粉干、肉、菜等等，不计其数……“我可以证明他们是按着力量，而且是过于力量” 【林后8:3】
（五）资源的预备
神是预备的神，谁也想不到，我们教堂奠基的土方来自于周岙山自来水山洞的矿渣，一元一车随装随运；谁也想不到，第二年正月周岙山自来水山洞矿渣停止供运。但经过交涉，天长岭山洞的矿渣50元能买一工程车（12立方以上）而不用运费；谁也想不到，在打深水井的时候，由于水源太大，没有大水泵，无法继续打水井。当时正逢天长大桥造桥梁，施工队却愿意借用水泵……。这一切的一切都是神给我们丰富的预备。耶和华说：“我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”【赛55:8-9】。是的，祂是耶和华以勒，我们的神！
（六）第三所圣堂的落成
世人不知道我们所依靠的是谁，他们用怀疑的眼光注视着我们。但耶和华是我们的神，从建堂第一天直到结顶，祂用右手托住我们，并扶持我们走信心的道路。不论春夏秋冬，严寒酷暑，祂时刻眷顾着我们，当雄伟的教堂、鲜红的十字架屹立在泽雅镇天长村时，我们心中充满了感恩。为了庆祝圣堂落成，在上帝的带领下，经过周密细致地安排，藤桥牧区事务组派遣两位德高望重的忠仆（赵荣华同工、陈立恩同工），在永光堂落成时发放请柬。
天长教堂于1999年5月1日举行落成典礼。那时，我们教会经济缺口在40万元以上。但本堂弟兄姊妹静默主前，耐心等候。神的恩典超过我们所求所想，落成那天，我们只预备了430桌的酒席，但到会弟兄姊妹的人数却大大超过了我们的预想。我们愿将颂赞、荣耀归给我们的天上独一的真神！正如经上说“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。”【该2：9】。
五、展望未来
愿天长教会成为泽雅全镇人民的祝福！
愿天长教会真正成为天天长大的教会！
愿天长教会成为泽雅镇福音的基地！
愿天长教会成为泽雅基督教文化的中心！
愿天长教会众弟兄姊妹全家蒙恩、悔改、重生、得救。
愿主耶稣基督的恩惠，神的慈爱，圣灵的感动，常与你们众人同在。【林后13:14】
原文出处：黄晓远博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_41482a0b0102v1t9.html
沒有留言:
發佈留言