這位溫州人曾主持孫中山先生逝世祭吊儀式
2020-06-28
在市區公園路歷史文化街區,正對著報業大廈有一條花園巷。兩堵長滿青苔的斑駁土牆和石頭路盡頭有一所院子(位於花園巷教堂附近),劉廷芳在這里居住過——1925年,他主持了孫中山先生逝世祭吊儀式。
劉廷芳(1891~1947),字亶生,溫州城區人,牧師、神學家、心理學家、翻譯家、詩人。他從溫州藝文學校畢業後到上海求學,1911年赴美深造;1920年,獲美國哥倫比亞大學教育與心理學博士學位,同年歸國任教燕京大學,開創燕大心理學係並兼任北京大學教育繫心理學教授、北京師範大學教育研究科主任。他不僅是中華心理學會、中國心理學會創始人之一,還是國內系統翻譯紀伯倫詩集第一人。他是溫州最早的現代詩人之一,與徐志摩等人交往密切;著有“風滿樓叢書”數種、《中國教育問題》、《教育測定法》、《中國文明之方向》等。
他主持了孫中山的祭禮
請看吧,這裡來了個白天做夢人
入選《英文古今名人演講集》
1925年3月12日,孫中山先生在北京逝世。一周後,其靈柩被移往中央公園社稷大殿舉行公祭。這之前,在北京協和醫院作遺體防腐工作後,其家族親友舉行了喪禮,參加人數200餘。因劉廷芳的聲望,及其妻吳卓生女士與孫夫人為留美同學,關係深厚,故被邀請主持祭禮。於是他與燕大教授朱友漁一起,在北京協和醫院為孫中山舉行莊嚴肅穆的安息禮拜。
劉廷芳與新婚妻子吳卓生(攝於1917年)
據當時的報導:“昨日上午十時,即在協和醫院舉行祈禱禮。因禮堂不能多容人眾,故得入內觀禮者僅為二百人。主禮者為劉廷芳,贊禮者為朱友漁。先奏樂行開會禮,次由劉主禮宣訓,次唱歌、次祈禱、次念聖經、次又唱歌,歌畢,劉主禮致詞,略謂:孫先生屢困難,百折不回,是一種最富之信仰性。共和尚未成功,民眾仍須努力,是一種優美之希望心……次孔庸之代表家屬致謝詞。詞畢。禮成。遂由汪兆銘、於右任等,行舉柩出院之禮”。
關於這次祭禮,流傳甚廣的是劉廷芳當時在主持時作了《請看吧,這裡來了個白天做夢人》的演講,傳言其文被《世界名人演講錄》收錄。而據溫州學者考證,劉廷芳確實做過相關內容的演講,不過不是在主持孫中山葬禮時的演講。
位於市區中山公園的孫中山紀念堂
劉廷芳的這篇演講文字,演講時間和地點分別是1922年和1923年,地點在北京協和醫科大學門前、上海聖約翰大學。後講稿被譯成中文刊發,譯題為《看哉,作夢者來矣! 》,被收錄在《英文古今名人演說集》(商務印書館1925年5月出版)一書。演講中,劉廷芳如此評價孫中山之夢:
“在當日處境中,確似一無望現實之夢想也。但他繼續做夢,時機一熟,旦夕間全能之帝政府消沒,此國度竟公然成立一不朽的共和國。今日此豪偉之夢想家雖仍被稱為理想家,其攻擊雖常令人棄置而遭時賢讒毀玷辱,譏其為夢想家———不切實行之理想家,然其偉大精英處亦正基在事實上彼之為夢想家,一九一一年之革命大功告成,僅其所夢想之一部耳。他全部的夢想尚待實現。此名義上號稱共和國之名物,尚有待乎其得全部實現孫先生之夢想。莫論吾人將評擬之為何似,其難否認之事實則證明其夢想至少有一部分實現,倘明瞭一九一一年以前存在之帝制生活底情緒者,定將見此做夢者影響變化四萬萬眾同胞之普通生活及眼光為何等莊鴻偉美!”
我國首批歸國心理學留學生
當時為數不多的心理學專家
是中華心理學會、中國心理學會奠基人之一
1911年,劉廷芳到美國留學,獲得美國哥倫比亞大學教育與心理學博士學位。他是我國現代心理學史上第一批留學生,也是當時為數不多的心理學家。燕京大學的校長司徒雷登將他招至燕京大學任教。
燕京大學
1920年到燕京大學任教後,劉廷芳一改以往大學心理係將心理學和哲學共處狀態,將心理學從中析出,獨立成係並擔任系主任。在燕大,他不僅擔任神學教授,還擔任兒童心理學、青年心理學、教育心理學等教授。
劉廷芳首開漢字心理學研究,系統探索漢字的學習和認知規律。他組織150名受試者展開兩年時間的測試,首次提出漢字作為一種圖形文字的典型特點,迄今仍有重要意義。劉廷芳還發表有《嬰兒的心理》,表示4歲左右的孩子是心理髮展的最初年齡,極易受外界環境影響,而這種影響是久遠甚至不可挽回的。
1921年,在劉廷芳等骨幹的發起下,中華心理學會在南京成立,劉廷芳擔任指導員;1937年,也是劉廷芳為主要發起人,成立了中國心理學會,劉廷芳擔任理事。當時成立的兩大心理學學會,推動了中國心理學的研究和發展。據中國心理學會官網顯示,至今學會個人會員約13000人。
劉廷芳創立的燕京大學心理系,在1952年全國院系調整中被合併到北京大學(北大心理系成立於1926年,之前劉廷芳在北京大學教育系兼任心理學教授)。
與臧克家合編詩集
與徐志摩交情甚好
他是溫州最早的現代詩人
劉廷芳出生在一個基督教大家庭,父親劉世魁是一名眼科醫生,曾遠赴英國愛丁堡大學醫學院學習,回國後開診所行醫,育有四子二女。劉廷芳為長子,劉廷蔚最幼,排行第五。
劉廷芳喜歡寫詩,是溫州最早的現代詩人之一。他積極熱情地寫了不少作品並發表在《語絲》、《文學》、《文學月刊》等知名期刊。弟弟劉廷蔚(1903-1994)畢業於美國康奈爾大學,是位昆蟲學家,也喜歡寫詩。劉廷蔚從20歲開始新詩創作,經常在劉廷芳主編的《生命月刊》、《真理與生命》上發表。著名教育家陶行知曾給他寫親筆信,稱其為“詩山里的詩人”。
全家福(後排左起為劉廷蔚、劉廷芳)
劉廷蔚因受傷到廬山某醫院養傷三年,在這裡認識了著名詩人徐志摩。徐志摩在劉廷蔚居處看到劉廷芳《山中半封短信》半首詩,表示非常欣賞並有結識作者之意。
後劉廷芳和徐志摩成為朋友,他們曾在火車上長談,兩個人交換閱讀隨身所帶的詩集。徐志摩帶的是陳夢家《夢家詩集》,劉廷芳帶的是劉廷蔚《山花》詩集。後徐志摩因故去世,劉廷芳還寫了《追悼徐志摩》,情真意切地回憶了兩人的交往。
《山雨》簽名本
1930年11月,劉廷芳將陸續發表的詩作,與劉廷蔚詩作一起自費出版為詩集《山雨》,屬“風滿樓叢書”之一。 “風滿樓叢書”除《山雨》外,還有《山花》、《我的杯》,劉廷芳譯作《瘋人》、《前驅者》以及侯斯門獨幕劇《木匠家》等。
《木匠家》簽名本
《山雨》結集出版後,劉廷芳還陸續寫了一些詩,刊發在《文學》《文學季刊》等期刊,如《五週年》《秋林》《去後》《探險的遊行》等。
1934年12月,劉廷芳與王統照(新中國成立後曾任山東省文聯主席、山東大學中文系主任,山東省文化局局長等職)、臧克家(著名詩人,山東濰坊諸城人)等人合編詩集並出版。詩集名為《她的生命》,取自列為第一篇的王統照詩作,該詩集收錄劉廷芳三首作品。
紀伯倫的詩
茅盾零星譯過,冰心也譯過
而中國首部紀伯倫全譯本是他翻譯的
中國讀者熟悉紀伯倫(Kahil Gibran,1883~1931),大都始於作家冰心翻譯了他的代表作《先知》。
紀伯倫畫像
紀伯倫是黎巴嫩著名詩人、畫家、作家,阿拉伯“旅美派”文學領軍人物,其作品被翻譯成各國語言廣為傳播。除《先知》外,還有《你的兒女其實不是你的》等廣為讀者所知。
20世紀初期,著名作家矛盾是第一位將他的散文詩集部分翻譯成中文發表的人。其後,張聞天以及茅盾胞弟、張聞天同窗沈澤民,趙景深等都零星翻譯過紀伯倫作品。
而將紀伯倫作品系統全面翻譯成中文的則是劉廷芳。
1925年,劉廷芳在燕京大學宗教學院院長任上,翻譯了紀伯倫詩集《瘋人》中部分內容在國內發表。往後四年時間裡,他醬紀伯倫《瘋人》翻譯完畢,並將所有譯文出版,列入“風滿樓叢書”。
劉廷芳翻譯的《瘋人》是中國第一部紀伯倫作品全譯本,他是現代中國完整翻譯紀伯倫詩集第一人。
此後,劉廷芳還完整翻譯紀伯倫的《先驅者》,在國內期刊連載,隨後列入“風滿樓叢書”出版。據劉廷芳在《紀伯倫作品在中國》一文,當時自費出版的《前驅者》印數僅百餘本,並不發售。此外,他還和女兒劉儷恩一起,翻譯紀伯倫的《人之子》散文集,也在國內刊物上發表。
譯作《前驅者》
應該說,劉廷芳雖然不是現代中國最早譯介紀伯倫作品的人,但卻是翻譯紀伯倫作品最多、最系統的人。
劉廷芳1942年離開上海到美國治病,1947年逝世,享年56歲。
鏈接:劉廷芳新詩作品
《秋林》
我在秋林中散步,
看滿林黃葉如金。
我細思:
這是何等可羨慕,
人生暮年的晚景。
照透一歲的黃昏,
烈火,已焚燒了秋林,
燒的是:
青春記憶之杯所斟,
青春早忘的樂境。
老年人靜坐如秋林,
遊永遠不完之夢境。
他們的:
歲月如小溪流水一般,
有無限奧秘的平安。
金色輝煌的美麗,
是老邁衰落的秋林,
我心說:
要孤單便如中天的明月!
要老邁便如萬里的恆星!
《山中半封短信》
長江万疊的輕波,
被好事的太陽,
無端相迫。
化作白雲,飛入亂峰幽壑。
多勞的明月,
負著新愁萬斛。
悄然幾度穿林,
靜照寒泉空谷。
還有那競姸的萬綠,
風前跳舞,
恣情地行樂。
我入山不過一周,
他們天天——叮嚀——相促。
千萬寄語她,
不可不一來,
來寫我們萬縷千絲!
欲訴不能的哀曲。
《去後》
珠翠黃金的細霧所籠罩
是三月的繁華世界,
最關情的是碧茵場上
百靈甜蜜激人的歌唱,
試問那一家羈旅的長悲,
抵抗得住三春遊子的心腸?
何處是大澤與豐林,
何處有綠野可徜徉,放膽去罷,
遊子的心腸,無掛慮的心腸!
莫錯過了春風,
窈窕的春風,溫暖的嬌陽!
趁著今朝,打破了羈旅的徬徨,
趁著春光,享受那探險的遊行,
青春向來不肯做長期的伴侶,
人生最容易相逢那不速的斜陽。
來源:溫州三十六坊
參考資料:
《孫中山悼詞真假考辨》方韶毅
《記中國近現代心理學家劉廷芳》週心心 陳巍
《人生最容易相逢那不速的斜陽》作者陳子善
《紀伯倫作品在現代中國的傳播》作者陳恕
《司徒雷登與金陵神學院》嚴錫禹
《燕京大學宗教學院開創者主持的風滿樓叢書》作者陳曉維
《劉廷芳,不該被遺忘的人》作者沈建中
來源:溫州新聞網
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