金節制：活在监控下—何来的信仰自由？

活在监控下—何来的信仰自由？

金节制

2017/3/31

2014年之前，温州教会在信仰自由的圈子比较大，信仰在活动时，环境也相对的宽松。2014年随着拆十字架的风波，把信仰自由的圈子缩紧，不管你是合理、合法的情况下，十字架面临强拆。2016年信仰自由的圈子再一次被缩紧，在教堂的门口，或教堂的旁边安装红旗，另外，也要求教会制作宣传栏，来宣传宗教政策。2017年信仰自由的圈子再一次被缩紧，要求教堂的主堂与门口安装日人摄像头，所有摄像头都是高清。

3月，对乌牛街道东洋伯特利教会而言，这一个特殊的日子。在所有的经历中，抬起头来仰望我的上帝。

第一场较力：

电话，又响起了，一个又一个电话，每一个电话里都是这一些令不不安的话语。每一个电话不仅是通知教会允许有关部门来安装摄像头，每一个电话也带在游说教会的负责人配合工作。教会的立场，不允许任何的单位来教堂安装摄像头，前后的回复一样的。这样的对话，大约有一周多的时间。教会也做好，面对停电、停水，甚至被拆掉传达室。

对着教堂的门口，悄然的已经安装好啦！

第二场较力：

当有关部门，无法对话的情况下，就是27号下午，有关部门就送达通知在教堂。直接把通知书贴在教堂的门口柱子上。要在4月你号前自行腾空并拆除，否则造成一切损失自负。并且在通告大家，不允许他们来安装摄像头会过来强拆。在当场恐吓大家，他们会先过来拆围墙与传达室。当天晚上，教会的召开会议，大家的决定就是教堂被拆，也不允许在教堂里安装摄像头。

第三场较力：

28号早上八点多，街道的领导、以及派出所民警出动，大约30位来教堂要强行安装摄像头，还派人把教堂的大门口守住，不允许信徒进入教堂。安装技术人员，直接上到四楼的主堂里。随着信徒来的人也越来越多，双方僵持着。热闹的场面，有着不同的声音：游说的声音、恐吓的声音、对话的声音。最后，在教堂与附属楼二楼走廊的底下安装了一个圆型的摄像头（我的教堂已经安装32个摄像头，辐射整个教堂）。

第四场较力：

29号晚上，有人通知大家明天会来教堂，安装摄像头。早上6点多就有信徒已经来到教堂。青年、中年、老年信徒在教堂里守护着，有一些信徒在祷告、有一些信徒在一起集体灵修、有一些信徒在忙碌着准备中餐。

下文会如何，不知道；求主止息这一场荒唐的闹剧。

摄像头以公共场所为理由要求强行安装，又一步以防止西方宗教的渗透为理由。不管如何，世界上任何的组织都自己要保密的地方，组织都会有公开的一面，以及隐藏的一面。我想任何的组织都不愿意赤裸裸被暴露他人的视野下。世界的任何宗教更会有它神秘的一面，宗教的神秘性是必然存在，神秘性也是宗教生命力的一部分。就算教堂安装一个假的摄像头，都会令人的心里不安。

摄像头在教堂里安装，是赤裸裸地践踏了信仰自由的宪法。宗教与政治分离，二者的界线很明显，摄像头令这条界线变得模糊不堪。摄像头在教堂里安装，又没有执法的文件下发，有一些强烈破门而入，用强制的手段进行安装。这一些的画面令人伤痛不已，显示了宗教信仰自由是写在纸上条文，而是一种真实的权力。

摄像头在教堂里安装背后的理由就是不信任。好像父母对孩子不信任，说会检查他的电脑、手机、书包，各样的动作都出现。当父母信任自己的孩子，从来不用检查他的电脑、手机、书包，只是善意的提醒自己的孩子。不信任之后，还会有其他的方法掌控教会。

当教会聚会的视频被采集，公安部门能否保证料不外泄呢！我们的资料强迫被采集，谁能保证我们的信仰活动的资料不外泄，我们的宗教活动所有权归教会所有。强迫安装摄像头而不给予任何的保证，这是严重践踏教会的权力。

综上所述，在这一场安装摄像头的游戏中，合法的信仰者变成非法，而没有依法进行强装摄像头的政府为合法。这一个是非颠倒的世代，祈求上主保守他的教会。

天父，你在天上住着为王，地上君王的心在你的手里如同龙沟里的水一样。在这一个不理性的事情上，强行安装摄像头，求你掌权；在这一个冲突的事情上，求主使所有的基督徒保持理性、冷静，使你的名不被羞辱。加快步代的引导，引导你的教会如同羊一样进入狼群，把基督教的信徒溶在家庭里、职场里、社区里，使我与人一同尊你的名为圣。同时，求与怜悯这一些参与的人，你如同怜悯我们一样的怜悯他们。奉主的名求，阿们。

轉自：2017年3月30日，溫州基督教-十架教案，再轉自2024年9月27日