（1841）清宣宗道光二十一年
二月，英军大举侵犯浙江洋面，钦差大臣、两江总督裕谦驰至镇海督战。镇海教谕、邑人张振夔呈《战守策》论抗英事，得裕谦重视。张振夔（1798-1866），字庆安、作球，号磐庵、介轩，永嘉二都人，清嘉庆二十三年（1818）举人，曾任常山县学训导，三任镇海县学教谕。中晚年掌教永嘉东山书院、台州宗文书院、乐清梅溪书院。与青田端木国瑚、定海黄式三、镇海姚燮、太平戚学标等相互切磋学问。宗仰永嘉学派，精经史和古文辞，又通晓军事、水利、律历、医药等，学识渊博。道光四年（1824），与瑞安鲍作雨同纂道光《乐清县志》。鸦片战争中，当英军进攻定海时，林则徐亲赴宁波，他曾参加筹议海战，撰有《战守策》，详尽论述抗英军事策略。英人再陷定海，林则徐被流放后，他满怀忧愤辞官返乡，在书院中讲学。著有《介轩诗文集》。
二月，夷匪“广东艇”连犯乐清垟田、万桥埭等地，被当地廪生陈配锦等组织地方武装击退。
八月，温处道陶士霖召募抗英义士，躬身卫城。陶士霖，号鹿岩，安徽南陵人，辨利弊，御寇盗，劝文学，崇善良，日孜孜焉求有补于风俗人心。
是年，温州地方当局绘成《温州全图》。
是年，瑞安孙锵鸣（1817-1901，字韶甫，号蕖田，晚号止庵、止园，孙衣言仲弟）登进士第，入翰林，三年后授编修。道光二十七年（1847），充会试同考官，得李鸿章、沈葆桢卷，积极推荐其入选。二十九年（1849）充广西乡试正考官，后留任广西学政。咸丰二年（1852），假归省亲。三年（1853）奉命在本籍会办团练、捐输之事。六年（1856）擢侍讲，不久转为侍读，后升左右庶子，均以治团留在瑞安。金钱会起事后，锵鸣组织白布会与之相对抗，激使金钱会率众焚锵鸣砚下故居，并袭击温州、瑞安二城。金钱会起义失败，受到清廷血腥镇压，他又周旋其间，获免甚众。同治元年（1862）升侍读学士，乃奏请回京供职，二年（1863）充武会试总裁。三年（1864）正月，朝廷勒令休致，去官归里，时年47岁，因更号止庵。锵鸣回乡后，笃志宋永嘉诸儒之学以启迪后进，凡执经拜门下者，即亲为教授，开析芒理，士俗为之大变。瑞安数十年人文之盛，主要出于他的提倡，洪炳文、王岳崧均为其入室弟子。其间，曾应江苏巡抚李鸿章聘，主讲苏州正谊书院；应两江总督沈葆桢聘，主讲南京钟山、惜阴两书院。光绪十三年（1887）掌教上海龙门、求志书院。十五年（1889）回瑞，先后主瑞安玉尺、平阳龙湖、永嘉中山等书院讲席，黄绍箕、黄绍第、孙诒燕、杨晨等均为在瑞从学之士。后人称其“天下翰林皆后辈，朝中宰相两门生。”在邑率先推广引种牛痘，反对妇女缠足，鼓励开办女学，倡导顾炎武、王夫之、颜元的实学，万斯同、全祖望、章学诚的史学，魏源、冯桂芬的经世改革之学。又授黄宗羲《明儒待访录》、戴望《颜氏学记》于宋恕、陈虬、陈黻宸、胡调元等人。二十一年（1895）以乡试中式60周年，准予重宴鹿鸣，赐三品卿衔。二十六年（1900）秋，又以明年为进士及第60周年得重宴琼林，奉旨赏加侍郎衔。于是年冬十二月十三日（1901年1月22日）疾终于里第。锵鸣晚年，与兄衣言致力于整理乡邦文献，其“海日楼”藏书仅次于“玉海楼”，且多乡哲遗著。曾费一年多时间参互考订孙希旦《礼记集解》51卷，并予刊刻。所著《海日楼诗文集》被评为“清穆雅正，肖其为人，诗在苏子瞻、陆务观之间。”又有《盘阿草堂词》1卷，《止庵读书记》、《东瓯大事记》、《吕氏春秋高注补正》、《周浮沚年谱》、《陈止斋年谱》及《读书笔记》等。
是年，瑞安项霁卒，年50岁。项霁（1789-1841），字叔明，号雁湖，项灴子，衣言伯舅，世居县城南堤。少应童生试不利，即弃科举业，专心诗词文章，与青田端木国瑚、泰顺董斿、永嘉项维仁交情颇笃。喜游名山佳水，为诗歌纪之。于古今兴衰治乱原因，民生利病缘故，均了如指掌，教人必为有用之学。与其弟项傅霖被称为“瑞安项氏二先生”。清季永嘉学派之复振，二先生实开其端。与人意见不同，并不龂龂争辩，而据以书史让人体认。课弟傅霖、侄儿、侄女均甚得教法。热心乡里义举，每遇灾荒，必与弟傅梅、傅霖经划救助。著有《且瓯集》9卷，有咸丰三年（1853）刻本，收古、近体诗670余首。
（1842）清宣宗道光二十二年
二月，黄汉辑《瓯乘补》20卷，所记皆郡、县志所未收之温州旧闻轶事。是书凡例中说“是书采辑梓里故实，无论巨细雅俗，并皆缀录，以补郡邑乘之所遗。”黄汉（？-1853），字秋明，号鹤楼，自号小若山人，永嘉城区人，性颖悟，嗜学不厌。少习举子业，屡试不取。家贫不能自存，被迫游幕四方。关心永嘉历史文献，所到之处，遇瓯事凡旧志未载者必详录之。积10余年搜罗，抄录八千余纸，辑为《瓯乘补》。道光二十二年（1842），温处道陶士霖特为作序。咸丰二年（1852）因病回里，次年未及刊版，赍志而逝。其子黄遹卿复请傅传校刊，共20卷，内2卷已梓，其余仅存抄本。遗著尚有《瓮云草堂诗稿》和《猫苑》。
是年，永嘉知县高崃云、教谕孙同元、训导朱美镠（字念珊，海盐人）各捐俸在华盖山南麓重修永嘉县儒学。
是年，桐林例贡生林植三捐银三千两，于玉环厅治东侧建玉环考棚（校士馆）34间。
（1843）清宣宗道光二十三年
闰七月，温州遭风灾、水灾。
八月二十日，米价大涨，城内好米一石价4000钱。
是年，县城仓桥里人郭嘉士，年百岁，诏赐七品顶戴，后寿至108岁。
是年，在泰顺罗阳镇南门重建文祥塔。塔始建于明代，清嘉庆十七年（1812）倒坍，塔高19.7米，砖木结构，六角七层空心楼阁式，内有楼梯盘旋而上。
是年，为旌表邱土琳之妻赖氏102岁七代五世同堂，请旨在泰顺三魁镇秀溪边村建贞寿坊，又称百岁坊，青石结构，三层四柱三门，高5.75米，宽6.32米，正面额枋横书阴刻“贞寿之门”，正中阴刻直书“圣旨”匾额，造型粗犷，雕刻精细。
是年，在泰顺垟溪、洲岭二乡界溪上，重建三条桥，通寿宁、福安。《分疆录》载；“三条桥最古……拆旧瓦有‘贞观’年号。”
是年，在乐清卓南乡南阁村凤凰山麓重建尚书第，台门前面有照壁，结构古拙，章纶致仕后曾居此度晚年。第西有笃忠堂，明成化（1465-1487）初年，章玄应专为祀父章纶而建，明宪宗赐额，宅西原有藏书楼，为章纶归田后次年即明成化十三年（1477）建，今仅遗废址及原拱门之颓垣残壁。
是年，在西坑乡梧溪村（今属文成）建富刺史祠，原称富氏宗祠，祀松州刺史富韬。清乾隆四十八年（1783）重建时，改称富相国祠，祀韩国公富弼。祠分头门与正厅两进，为五开间单檐歇山合院式。头门影壁后置勾栏式戏台，正厅塑富弼坐姿仪像，身着朝服，头戴相冠，边立侍从，神态如生。大梁上悬宋元祐二年（1087）御题“显忠尚德”匾（重书），头门悬“富相国祠”匾，均由国家文物局教育处长夏桐郁书赠。富韬，齐人，唐工部郎中、太常卿、松州刺史，仕于唐末，为避五代乱，举家徙居南田泉谷。富韬玄孙名弼（1004-1083），北宋间二次拜为宰相，累封祈、郑、韩国公，赠太师，谥文忠。梧溪村历史悠久，远在元代至元甲午（1294），北宋名宰相富弼第八世孙富应高与叔富成自南田泉谷徙此肇基。富韬薨后葬于文成三源乡高村华山无为观侧。华山因有唐松州刺史富韬墓葬而易名刺史山，今人则称为狮子山，距天顶湖较近，车船皆达。富刺史墓位于刺史山正中，倚山面东南，原为石室类土墓葬。
（1844）清宣宗道光二十四年
十一月二十七日，3艘英船进入温州港，擅自测量港口南北水道（即黄大岙水道和沙头水道），绘制海图，认为温州“位于江苏的上海和福建的厦门之间的中点处”，是“商船容易驶近的现场”和“安全而又方便的避风港”。从此，英国侵略者开始在温州走私贸易。（一说1843年）
瑞安邑人洪守一等人发起捐资巨万，历时三年，修筑瑞安东门至帆游40里塘河，并整修各埠头，修建两岸桥梁50余座。道光二十六年（1846），又捐银千两，修复塘口跨塘河大桥。次年，独资修建飞云江北岸自城西至礁石段塌损江堤20多处。官府嘉其行，报请赠六品义士衔，瑞安知县孙源亲自撰《重建瑞安官塘碑记》表彰其事。洪守一（1769-1860），字灌亭，一字贯之，号钝人，又号后河居士，住县城后河街。乾隆五十三年（1788）中秀才后，潜心著述。嘉庆十三年（1808）参加《瑞安县志》编纂，又化40年时间采集说部、文集中有关东瓯轶事为府、县志未收者，纂为《瓯乘拾遗》3卷。守一自奉俭朴，所居5间平屋甚简陋，而安之若素，名曰爱吾庐，又曰棣花书屋。所辑除《瓯乘拾遗》，另有《后汉诗》1卷及《俗字篇》（余国光撰，守一订）等。
（1845）清宣宗道光二十五年
秋，知府张璥在木杓巷创办东瓯义塾，为孤贫废学儿童提供学习场所。此后，三府义学、温州义学、永嘉义学等温属各县义学相继创办。
是年，重修位于瓯浦之汉东瓯王墓。
是年，温处道庆廉（镶蓝旗人）将固山贝子傅惠献祠改建于信河街丁字桥。原祠在西山护国寺侧，祀宁海将军谥“惠献”固山贝子傅喇塔。祠久圮。
是年，泰顺邑人潘浦重建文祥塔，原塔倾塌于嘉庆十七年（1812）八月。
是年，玉环同知龙光甸捐资建养济院。
（1846）清宣宗道光二十六年
七月，飓风连三日，大水。永嘉县学遭毁坏，各县民居蹋倒无数。秋冬疟痢流行。
十二月，玉环厅同知徐荣作《纪恩》五言长诗，记述赴玉前受道光皇帝召见情形，以及雍正六年（1728）展复后至他在任期间一百多年来，玉环厅俭朴民风和自给自足的自然经济。全诗由他亲自书写，刻于玉环芦浦乡深浦寿星山东坡崖壁，宽2米，高3米，共250字。字为楷书，工整秀丽，经百余年风雨剥蚀，大多仍清晰可辨，对研究清道光年间（1821-1850）玉环地理风貌和人民生活习俗提供宝贵资料。
是年，浙抚调查发现，省内除严州府外，各县烟馆遍地可见。
在玉环楚门东门外谷水村建普福堂，咸丰二年（1852）、咸丰八年（1858）又建庆福堂、广福堂，合称观音堂。
（1847）清宣宗道光二十七年
三、四月，谷价每石5700文，番薯百斤1600文。
秋，台风为灾，大疫，死亡枕藉。但早晚稻均丰收。晚稻亩产多者七百余斤。
冬，温州知府梁恭辰之父梁章钜第二次来游温州，时年73高龄，但精力充沛，居温一年，写成不少有关温州风土人情、名胜古迹诗文。计有《浪迹丛谈、续谈、三谈》共25卷，《雁荡诗话》2卷，《楹联丛话、续话、三话》共16卷。
是年，府城飞霞观被台风毁坏。
（1848）清宣宗道光二十八年
七月，飓风大水，水平楼板，人畜漂溺，不计其数。
是年，知县张铣率绅士董正谊重修永嘉县学大成殿。张铣，字镜蓉，云南蒙化人，道光二十八年（1848）署永嘉知县，兴废举坠，政平讼清。
是年，梁章钜与其子温州知府梁恭辰等同游雁荡，留有“大龙湫”题字刻石。
是年，思想家、史学家、文学家魏源（1794-1857，湖南邵阳人）游雁荡山和中雁荡山，留有《雁荡吟》等诗多首，并为梁章钜所编的《雁荡诗话》作序。
（1849）清宣宗道光二十九年
五月初二，蒲门雷雨，山水骤发，平地水深丈余，堤坝崩毁，人物漂没。
是年，早晚稻均获丰收，早谷百斤价1300文，晚谷百斤价1400文，俱平秤。
是年，永嘉邑人金之杰在县学东重建节孝祠。据《永嘉县志》载，忠义节孝祠，雍正四年（1726）知县罗秉礼奉文建，嘉庆元年（1796）圮于飓风，知县黄靖重建。道光十八年（1838）又毁于火。
是年，陈世珍撰《读书求故》1卷10篇。
（1850）清宣宗道光三十年
春，瘟疫流行，儿童罹病夭折者甚多。
秋，在乐清花坦（今仙溪镇属）下岙山麓创办双溪义塾。该塾有屋58间，规模最大。
是年，孙衣言（1814-1894，字劭闻、琴西，号逊斋，晚号遁叟，瑞安陶山潘埭砚下人，后居县城金带桥）登进士第，廷试时，得曾国藩赏识，拔置第五，得入翰林。又以编修入直上书房，复升侍讲。在翰林八年，参与修《宣宗实录》，并独编《夷务书》100卷。咸丰八年（1858）任上书房师傅，后调任安庆府知府，广施惠政。同治四年（1865），应浙江巡抚马新贻聘，主讲杭州紫阳书院，嗣兼浙江官书局总办。十一年（1872）擢安徽按察使。光绪元年（1875）升任湖北布政使，三年（1877）调任江宁布政使，历官三行省，始终以廉勤自励，每日未旦即起，治公文常至夜分，不以为劳。五年（1879）内召为太仆寺卿，未赴任，称病致仕。六年（1880）在家和弟孙锵鸣创办诒善祠塾，造就人才甚众。有林庆衍、黄绍第、池志澂、周珑、周拱藻、孙诒钧、孙诒绩、陈虬之弟国锵，及平阳杨景澄、宋恕，泰顺周恩煦、恩锜兄弟等。衣言出曾国藩门下，文近桐城，其诗“上追汉魏，而近作尤似苏黄”（均俞樾语）。“瑞安孙大仆以诗震海内外。”（宋恕语）。任国子教习时，琉球阮宣诏、向克秀、郑学楷、东国兴皆从学诗。衣言归里后更矢志搜集乡帮轶事，编成《瓯海轶闻》56卷，采辑乡先哲及外郡人有关温州之诗文，成《永嘉内外集》74卷，刊印《永嘉丛书》13种，著有《逊学斋诗钞》15卷，《文钞》17卷、《娱老词》1卷。其晚年读书，于文有会心处，朱墨眉书，无不胜纪，评骘得失，至为精详，后人辑为《文史笺评》6卷，《逊学斋历代诗笺评》10卷。在安徽、湖北、江苏任职时，广为搜求太平天国时散出及海东舶来所未见之古籍八九万卷，其中不少为秘籍珍本，并于光绪十四年（1888）在瑞安城东建玉海藏书楼藏之，同时藏有大量手抄本、手校本、批校本、手稿本及地方文献等，积极鼓励乡里子弟来玉海楼借阅。在手订《玉海楼藏书记》中申明：“天下之书，我固不欲为一家之储也”。孙衣言端雅好学，秉性刚直，喜谈经济，推崇永嘉学派，系著名藏书家、学者，为清季重振永嘉经制之学巨子。
是年，孙锵鸣奏请罢斥权相穆彰阿，受到朝野重视，官至侍读学士，不失为清后期温州首先崛起的名宦。
是年，巡道庆廉、总兵叶绍春捐俸重建关帝庙。关帝庙在府城平定仓后，明万历十一年（1583）通判马鲁卿建。
是年，瑞安人陈兆麟卒。陈兆麟（1821-1850），字涤斋，号玉井，原名禹莲，父陈步云官至福宁总兵。兆麟少颖异，读书过目成诵，受业于鲍云楼，工于诗词，曾在瑞安郊外西岙筑莎湖别墅，与同里蔡庆恒朝夕吟咏，著有《问梦楼吟草》。
是年，黄维诰（1806-1878，字黼堂，江西临江新淦县人）署玉环同知。甫上任即视察民情，整顿衙署，除贪吏，革弊政，并亲临学校督视。未久居丧，解官回里。咸丰九年（1859），补玉环同知署温州知府。时太平军于温、台一带活动频繁，黄参与镇压，受抚军左宗棠器重。同治三年（1864）复任玉环同知，旋调宁郡捐局。六年（1867）再任玉环同知，其间清积案，解民冤，出滞狱10余人，牢监几空。又兴复书院，捐款延师，广集生徒。九年（1870）第四次出任玉环同知，创设洋痘局，捐资开挖水利，灌田三千余亩，又兴修自龙王山嘴至清港之南北塘（又名万丈塘）。黄先后四临玉环，任同知十年，清慎公勤，始终如一，年将古稀，因病离任赴嘉松疗养。光绪四年（1878）六月病卒。士民在厅城西门外西青岭建黄公“四到亭”，勒石纪颂。
（1850-1852）清宣宗道光末年至清文宗咸丰初年
永嘉知县汤成烈（字果卿，江苏武进人，道光十一年举人）重修县志，纂成《永嘉县志稿》30卷，戴咸弼谓其“体例渊雅，讨论精详，力矫乾隆《志》疏略舛误之弊”。后因汤调往玉环任知县，该志稿未梓，孙氏玉海楼有传钞稿本，北京图书馆有清钞本，被称为温州方志中一善本。
（1851）清文宗咸丰元年
是年，永嘉县学重建落成，浙江学政吴县吴钟骏作《重建永嘉县儒学记》。
是年，在永嘉城区铁井栏旁修整铁栏井，呈圆形，井栏铁铸，下圈铸于北宋元祐六年（1091），上圈铸于南宋庆元四年（1198）。井栏外形弧肩鼓腹，别致雅观，水泉清冽，常年不枯。
是年，修杨府山炮台1座，安设红衣炮3位，同时修乌牛汛炮台1座，安设发贡炮2座，以御由海路来犯之敌。
（1851-1861）清文宗咸丰年间
永嘉港头李宅李国钿在广化寺创设广化书院，授生徒数十人，徐定超于咸丰九年（1859）15岁时曾在此受业，光绪末年（1908）更名广化学堂，谢文锦曾从郑继恒就读于此。
宜山产白胚棉布，宽7寸、长8丈为一匹，10匹卷成一筒，称筒布，行销福建等省，历数十年不衰。
乐清虹桥鼎和酱园开业，生产经营的酒、酱、醋、豆腐乳等名闻遐迩。
（1852）清文宗咸丰二年
永嘉张应庚（？-1863，字孟仙，道光年间廪贡）任连平知州，守城有功。著有《寄鸥馆诗稿》。
（1853）清文宗咸丰三年
三月，地屡震，近闽尤甚。大水。泰顺三都（今文成地）尤甚，田多淹没。
五月，楚门港两日无潮。
五月二十三日，夷匪“广东艇”10余艘侵扰灵昆岛。九月初二，夷匪劫掠蒲州。十月十七日，20余艘“广东艇”进入温州港。
六月十八至二十九日，温州各县连下大雨，风雨淫霈，大水灾，平地水盈三尺。乐清县海潮倒灌，田园被淹，海蜇随潮漂至白石溪河，虹桥一带水漫楼板，早稻悉遭淹没，民食恐慌。平阳连续飓风暴雨12天，至二十九日雨霁，平地水深六七尺，田庐尽淹，大歉收。潮水冲毁黄粱（今宜山黄良）埭，江口埭毁坏，咸水入内河，下厂、丰山等地田园受浸，拔木淹禾，岁收大歉。鳌江、飞云江、瓯江均有浮尸，人畜漂流入海者，不知凡几。
是年，时任温州教授的金衍宗率先倡议设局施粥，并劝谕绅富捐储仓谷，在郡庠明伦堂西建义仓，存谷千余石，续积至万余石。金衍宗（约1778-1859），号岱峰，秀水人，崇尚汉学，著有《苕隐刍言》、《瓯隐刍言》、《尊经阁礼典录》等。
是年，乐清瞿振汉倡议买谷平粜，群众拥护。恰在这年，清廷下令地方办团练，振汉乘机获准设团练，招募人员，铸造刀枪，做好起义准备，并奔走黄岩、太平、永嘉等地，联络同道，一年之间发展到千余。瞿振汉（1808-1855），原名振海，号碧泉，因蓄志反清，改名振汉，虹桥东街人。从小练得一身好武艺，雄踞乡里，因经商稍致富，捐得监生。太平军攻下南京，振汉联络志同道合者倪廷模、徐立金、金佩铨、刘公锐等人，暗中组织力量，准备响应太平军武装起义。他起草的《讨清檄文》文字慷慨激昂，切中时弊，激励人心。
是年，蔡爱凤领导瑞安农民起义。
是年，巡道庆廉改中山书院内的修道堂为肄经堂，选拔优秀生员肄业其中，仿省城诂经精舍程式，专课经义诗赋。
是年，在永嘉东皋乡东皋村前溪中建东皋碇步桥。宣统三年（1911）毁于洪水，后由村民集资重建。石碇216步，桥为南北走向，全长126.8米。
是年，玉环清港大桥建成。为表彰僧玉升创始之功，命名玉升桥。僧玉升，清嘉庆、道光时人；僧法存，玉升徒弟，道光、咸丰时人。道光间，清港同善塘尚属海峡，南北过往要靠渡船，玉升师徒屡尝交通不便之苦，乃决心募款建桥，并将宗旨公之于众。自此，师徒每至一地，坐山念经为地方祈福，虽隆冬酷暑并不少懈，凡十载，所积款数，估计可资造桥，岂料放存在外县生息的巨款遭豪绅吞没。玉升投诉不成，反被责为诬告，愤而投清港自尽。法存立志继承其师遗志，继续募化，历数年，地方士绅为师徒一片诚心所感，慷慨解囊，并推举有声望之人主持建桥诸事。法存圆寂后，乡人塑师徒像于桥堍土地祠。
温州始有专业绣铺，绣制官衣、锦服、戏装等，称为瓯绣，生意兴隆，后绣品进入国外市场，被称作“东方艺术”之一种，与苏、湘、蜀、粤、京绣并称我国六大名绣。
（1854）清文宗咸丰四年
春夏间，温州又遭大水，民多饥死。乐清大饥荒，继发大疫。温州总兵池建功（字玄三，黄岩人）带头出百金，谕所师将校勉力襄助。
十月十三日，夷匪“广东艇”多只再次驶入温州港，炮击温州东门，毁坏店铺、民房数十间，乡民纷纷逃避，文武官员无一实心为民，先事预防，故匪如入无人之境。
十月十五日，英美两国对清廷要求开放温州港。
十二月初八，瞿振汉响应太平军，树起“浙东除暴安良虹家统帅”大旗，称“浙东除暴安良虹军”。乐清、永嘉、黄岩、太平、玉环等地农民三千余人参加，兵士均以红巾缠头，称“红巾军”。十八日凌晨，瞿振汉率义军千多人攻入乐清县城。县令康正基闻变，从县后山逃跑，副将姚武成、典史赵映南等被杀，其余文武官员大部投降，全城为义军占领。瞿即发布檄文“奉天讨罪，建国安民。”并张榜安民，封存官库，城门敞开，任人出入，以示不扰害乡里。后各地起义农民陆续进城的共二三千人。二十四日，已降清兵和当地民团发起反扑，振汉在巷战中身亡，义军将士1400多人几乎全部被杀，起义即告失败。
是年，大罗山农民起义反清。
（1855）清文宗咸丰五年
七月初八夜，飓风海溢，沿海沿江人畜、房屋漂没无数，田禾被淹者皆无收。
是年，在永嘉县治东开元寺右建仓圣祠，祀黄帝史官仓颉氏、古右史沮诵、周太史籀、汉儒许叔重、郑康成，旁从祀颜芝等38人。
是年，在泰顺里光乡里光村水尾建里光水尾亭，亭高9.42米，为六面三层三重檐木结构楼阁式亭，具有清代中后期古建筑特色。
（1856）清文宗咸丰六年
六月，福建海盗林川率船20余只至三盘（今属洞头）海面抢劫，北沙团练陈建章、团勇首领陈凤泰经数日激战，将福建海盗悉数歼灭。
十月，夷匪骚扰温州沿海，蒲州村民在廪生叶学程率领下，击退夷匪进攻，夷人始惧。
是年，湖州南浔人金绪宝兄弟三人在五马街开设“金同益”绸布店，旋改名“金三益”，专销湖州丝调。
是年，瑞安黄体立登进士第，官刑部福建司主事，兼河南司主稿总办，敕授通议大夫。黄体立（1830-1875），字卣芗，号淳畅，黄体芳兄，黄绍第父，以词名，著有《卣芗词草》1卷。
（1857）清文宗咸丰七年
是年，温州士绅丘璜集资在积谷山南麓重建飞霞观，并筑层楼于其上。相传晋时刘根（字君安）隐居于此，曾乘赤霞至天台赤城访紫极君，观因以得名。
是年，茶山人吴宗元中丙辰科恩榜举人，参加会试，时年百岁，钦赐进士，赏翰林院编修衔，给帑建坊。
（1858）清文宗咸丰八年
三月，太平军攻克丽水。温处道尹俞树枫奉命防堵。军次青田，畏缩不前。
四月，太平天国翼王石达开部占云和、景宁，官兵退避泰顺。
是年，乐清陈珒（1807-？，字熙皞，号璞生，晚号勿庵老人）举岁贡，平生砥行勤学，熟详史乘，家中藏书颇富，晚年筑芸香精舍庋藏，著有《妙闻香斋诗文集》等。
（1859）清文宗咸丰九年
三月下旬，孙衣言获准引疾归休返里，寓永嘉县城南，授诒让诗法。
是年，瑞安人林梦柟（号星樵）中举，有才名，咸丰十一年（1861）协助孙锵鸣办团练，负责港乡（飞云江两岸）团务，因镇压太平军卖力，被清廷委官安吉、嘉善教谕，在任十余载，兴学有才，士风丕变，著有《星樵词》1卷。
是年，乐清林大椿（1813-1863，字宏训，号恒轩，海屿乡高垟人）举贡。从小闭户读书，善校古书，卓有所见，生平抱负，无不发之于诗。成集者有《求是斋诗钞》3卷、《垂涕集》2卷；其它著作有《恒轩文集》、《恒轩诗集》、《研经堂随笔》、《海屿方言》、《红寇记》、《蒙川年谱》、《壬戌纪事诗》等（仅有传抄，多未梓版），其中《蒙川年谱》、《壬戌纪事诗》史料价值较高。
是年，玉环王玑率领盐民抗税，冲进厅署大闹公堂。后受瑞安（温州时称“瑞安府”）农民起义影响，又发动乡民攻打玉环厅城，不克撤退，遭浙江按察司通缉，流亡台州各地。十一年（1861）十一月，太平军侍王李世贤部挥师攻下台州，连克黄岩、太平（今温岭县），王玑见时机已到，再举义旗，接应太平军。十二月十三日，得临海、黄岩太平军将领邱善潮、朱子珊支持，率领二百多名义军，经岙环，进楚门，联合楚门义士吴士章、吴士卓兄弟众人，渡过漩门港，一举攻克玉环厅城，烧毁军装局、火药局，打开监狱，释放人犯。时太平、黄岩太平军遭清兵围攻，朱子珊部回兵临、黄，吴士卓等擅自撤返楚门，王玑力量严重削弱。十五日，王玑率众退却，遭地主武装王步霄伏击，被杀十余名，所剩义军百余人正欲下船，不幸潮水退落，船只搁浅，义军与官兵激战礁头滩涂，终因寡不敌众，皆壮烈牺牲，起义失败。
是年，外国商船17艘锚泊状元桥，进行走私活动。许多船员上岸游荡，在公共场所铭刻、涂写英文字。
（1860）清文宗咸丰十年
五月二十一日，夷匪“广东艇”抢掠飞云江沿岸居民财物，缉捕局外委杨朝升战死。艇匪又入瓯江攻打府城，游击黄鼎鳌战死。六月初八，又侵扰龙湾状元，守军击破7船，缴获重炮2尊。
夏，署守王成楷成立缉捕局，巡防沿海港口。
八月，著名诗人江湜首次来温，住一年又两个月，永嘉知县陈子余待为上宾。江湜（1818-1866），字持正，一字弢叔，长洲（今江苏吴县）人。弱冠补府庠生，业师王昌桂见其所作文章，叹曰：“子他日当以诗文名海内。”青年时家贫，授徒江村。三次赴试皆见排斥，遂绝意进取。为谋生，出佐幕僚，来往于山东、福建等地。咸丰七年（1857）在京师，表丈彭咏莪赠钱五十万，照例纳资为县尉，分浙江试用。十年（1860）辗转至温州。同治三年（1864），摄乐清长林场盐课大使。诗文深受好评，陈衍在《石遗室诗话》中写道：“弢叔诗力深造……寻常命笔，每首必有一二语可味者，咸同间一诗雄也。”著作有《伏敔堂诗录》15卷、《续录》4卷。对乐清山水多所题咏，有“欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生”联，脍炙人口。
是年，因军务奏准停贡瓯柑，园民如释重负。
（1861）清文宗咸丰十一年
太平军侍王李世贤进军浙江，部下有平阳腾蛟湖窦人白承恩。白承恩（1833-1862），原名失考，以字行，小名老三，出身贫苦。咸丰三年（1853）后投奔太平军，隶侍王李世贤麾下，深得李世贤赏识重用。十年（1860），参加摧毁清江南大营、东征苏常和嘉兴解围诸役，迭著战功。次年随李世贤转战皖赣，三月入浙，连克常山、江山、龙游、汤溪，进占金华，叙功晋爵为通天福。同治元年（1862）正月初，金钱会起义失败，太平军应赵起之请攻打温州，拟在闽浙开辟新局面。二月十八日，白承恩在桃花垟（今瑞安陶峰镇张染村）战死，年约30岁。白死后，群众将其遗骸葬于雷桥东首沙洲，称为“王坟”，并在桥旁五雷庙供“通天王”神像以示怀念。今其遗骸已由族人移葬于湖窦江南垵（大垟头）。
二月十日，浙江省巡抚刘彬士“遵旨”严禁花会、鸦片。
四月，太平军攻占金华，直指浙南。瑞安屿头（今云周乡）拔贡蔡华（1821-1862，字凤岑）及县学生员潘英（？-1862，住荆谷）参加金钱会，在当地积极发展会员，开炉铸械。屿头、荆谷山成为瑞安金钱会主要据点之一。
五月初一，孙锵鸣等在隆山寺设浙南地方团练总局（忠义团局），整训团练武装，与金钱会对抗。入团者各执白布一方为号，上写“安胜义团”，群众称白布会。锵鸣督劝瑞、平两县绅民逐乡治团，大港张家珍、河乡吴一勤、平阳江南杨配篯、北港温和锵等均依附白布会。吴一勤，字箴之，号褚溪，晚又号愚溪迂叟，居丽岙，廪生，后得蓝翎五品衔。晚年曾从事地方慈善事业，与曾鸿昌等建瑞安育婴堂，著《医林逸史》。
六月，金钱会假托通天王白老三名义，号召群众起义。不意诸乡冒暑蚁集者竟以三千计，远至闽省福鼎，亦倍道而来。武则官弁兵丁，文则胥吏差役，并僧尼亦多附之。北山庙中，人声鼎沸，香烟蔽空。
六月二十六日，太平军进占处州，平阳钱仓码头搬运工人赵起、朱秀三、缪元、谢公达、张元、孔广珍、刘汝风和金华周荣等8人，在钱仓荆溪山北山庙结拜为异姓兄弟，仿天地会形式组织金钱会，入会者发给铜钱一枚，上有“金钱义记”四字，红纸帖一张，上写誓词。入会后，不论年龄大小，均以兄弟相称。入会者达数千人，并迅速扩展到永嘉、青田、泰顺和福鼎一带。县令翟惟本迫于太平军已至处州，不敢轻易镇压。
赵起，一作赵启，善技击，结交拳勇者，为人慷慨，遇贫乏则赠以钱财，名震浙闽交界。
朱秀三（？-1861），原是朱家站汇（今苍南风江乡）富户子弟，祖上有田三百亩，变卖后迁居平阳河前（今苍南湖前镇）。上过学，又爱好弄枪使棒，此时已沦落为走方郎中，卖草药为生，间或替人写诉状，结交三教九流人物。
六月二十六日，金钱会占据平阳县城，攻下福鼎和温州府城。此后，会员发展到十万余。
七月，瑞安林垟白布会头领陈安澜，公开拔掉林垟金钱会大旗，抓去金钱会会员。
八月二日，赵起、缪元、朱秀三亲自率领会员三千余人，击败林垟白布会。
八月二十日，由潘英率荆谷金钱会义军千余人进军瑞安潘岱，攻入潘岱孙锵鸣故居安义堡，将孙家财物分给群众，焚烧孙氏砚下故居，连皇家赐给孙家的“御物”也被烧掉。时张启渲带闽师千余人来温，因无饷未出。诒谷募台州勇二百人为启煊先锋，在祗陀山、澄头等地镇压金钱会。
八月二十七日，大总头赵起在沙垟娘娘宫集中万余人，沿飞云江东下，围攻瑞安城。
八月二十八日，钱仓赵起、瑞安潘英、蔡华等率金钱会义军二千余人，由桐岭攻入温州府城，占领道、府、县署。缴获道、府、县各级印信。温处道志勋缒城逃往乐清，总兵叶炳忠在城外组织台勇、广勇反击。义军死伤四百余人，被迫从小南门撤出。
九月初四，在攻打温州城时，谢公达带领偏师南下，攻进福鼎城。
九月十二日，赵起率领会员，攻下雷渎白布会，烧毁白布会头领温和钧房屋。十九日，林垟、雷渎的白布会联合向金钱会反扑。二十三日，赵起再攻雷渎，温和钧败死。同日朱秀三率二千余人，击溃县城外白布会。
十月二十一日，义军又歼灭湖石团练，在大日汤岙山下（今属顺泰乡）杀其练首张家珍（1813-1864，字献之，居湖石村，县学生员），挥师东下围攻瑞安城。二十五日，赵起、蔡华等率义军数万人攻下瑞安城外各据点，并包围瑞安城。瑞安攻防战异常惨烈。围城十天未克，损失千余人。二十七日，赵起调鳌江石子岙兵船至飞云江，在隆山宫设立攻城指挥部，对瑞安城发起攻击，全城震骇。
十一月初五，闽浙总督庆瑞调秦如虎、张启煊、吴鸿源援瑞，三路官兵进行反扑，赵起、蔡华等围城义军撤退，朱秀三、缪元先后阵亡，谢公达、刘汝凤、孔广珍被捕牺牲。初六，福建总兵秦如虎陷平阳；记名道观察张启煊攻占义军据地屿头、金谷。
十二月，太平军李世贤部从台州进入水涨，被武生杨梦麟及民团击退，太平军死难八百余人。
是年，普鲁士驻华大使艾林波要求开温州为通商口岸，未准。
是年，宁波设立新浙海关，旧浙海关由外人任税务司，原浙海关改称浙海常关，温州等口也划给浙海常关管理。温州、瑞安、平阳分别设立3个浙海常关分口。
是年，在乐清南阁村筑城堡，后依高山，前临大溪，现存正东、西北二门及部分残墙，为块石垒成。村北沿溪有桂花街，路面以鹅卵石铺砌图案，别具情致，呈现出明代建筑风格。
（1862）清穆宗同治元年
正月，钱仓被清军占领，金钱会退出平阳县城，义军被杀甚众，浮尸河面。蔡华赴处州联络太平军，在青田山路上被官兵逮捕，与其弟蔡岑均遭杀害。潘英在荆谷山被捕，押县城后被磔死。赵起化妆出走，在处州找到太平军，后又返回乐清活动。
正月二十九日，太平军侍王李世贤部将领白承恩率数万人自青田过天长岭，驻军上河乡（今瓯海区三溪一带），分攻永嘉县城三角门、西门，被清军秦如虎部击退，死千余人。
二月初二，太平军白承恩部由丽水经青田攻瑞安，先后击毙清驻军及地方团练头目陈少祈、孙诒谷（1838-1862，字稷民，衣言长子）、周飞熊等。
二月初七，太平军李世贤部王观明、娄天安率军从黄岩入大荆，经白溪、芙蓉，于初九攻入乐清县城，据城首尾47天。时清总兵秦如虎率大兵从水路到来，太平军闻讯退出县城，从白石山向永嘉进发，至四月十九日去永嘉会攻府城。
二月十八日，白承恩在桃花垟雷桥（今陶峰乡张染村）中炮阵亡。
三月二十二日，太平军李小亨等率众数千入玉环，旋克楚门，至漩门渡遭官兵、乡团拦截，不得渡，乃陆行经大荆去乐清。
四月初四，太平军二万余人由瞿溪第三次攻打县城，温处道支方廉登城指挥，各路清军出击，与太平军短兵相接，千总陈连福战死，太平军死二百余人，退守瞿溪、潘桥。
四月初八，太平军第四次进攻永嘉县城，由瞿溪进攻西门、三角门，自辰至未，清把总姜玉麟、邱延标战死，太平军死数十人而退。
四月十四日，太平军第五次攻打县城，由太平岭分路而来，欲攻南门，清军迎战，太平军退回。
四月二十二日，太平军第六次进攻西门、三角门，不胜，死三十余人。后因天京形势危急，来温各部太平军于五月初七北撤。
五月初八，平阳金钱会引太平军从陶山撤退，经大峃走中堡、黄坦。因在中堡受阻，遂改由大会岭走南田、西坑。
八月，清廷以温州遭受战乱，豁免咸丰十一年十二月二十日（1862年1月19日）以前民欠钱粮漕米。
是年，乐清梅溪书院院舍被毁。
是年，枫林创办志仁书院，后废。光绪十八年（1892），永嘉知县邵朴堂修筑学舍，重兴文课，易名为楠溪书院，宣统元年（1909）又由楠溪书院改建为楠溪高等小学校。
是年，南北港溺婴甚多，平阳知县余丽元出示严禁，并劝设育婴堂以收弃婴。杨配篯捐田四百亩作为基金田。
（1862-1874）清穆宗同治年间
在永嘉白泉后山创设潘山寮书院，每年入学童生三四十人。白泉廪贡生陈章民曾在此掌教10多年，每期考入县学生员均有三五人。
在南雁会文书院东侧观音洞建慈云古刹。观音洞洞势高，分两层，为南雁最大石室。外洞高21米，宽41米，寺宇依山势而筑，从左到右依次增高，是一组颇具艺术价值的建筑群。大雄宝殿矗立高处，殿高6.7米，宽10米，深7.8米，供释迦牟尼像，为礼佛圣地。由大殿上升百级为内洞，即观音洞，有三龛供观音、弥勒、地藏王。
宁波帮在晏公殿巷创建救火会，是永嘉早期的消防队组织。
宁商包广明、包绍舫在虞师里创办广和酱园。龙泉人叶锡金在小南门内水仓儿（今胜利路后街）创办叶德昌南北货店。
（1863）清穆宗同治二年
六月十七日，平阳金钱会首领赵起，在乐清塘下（今翁垟镇）遭玉环右营守备钟国泰围攻，被叛徒出卖牺牲。
七至八月间，起义军余部部分加入南下的太平军，部分在麻步林孔葵、钱仓赵辛等领导下，改名红布会，后又改名八卦会，继续从事反清活动。
是年，瑞安黄体芳中会元，二甲进士，选庶吉士，散馆后授编修。黄体芳（1832-1899），字淳颖、漱兰，号莼隐，别署瘦楠、晚年自署东瓯憨山老人，人称瑞安老人，居县城小沙堤。同治六年（1867）充顺天乡试同考官，七年（1688）擢侍讲。八年（1869）视学福建，十二年（1873）任山东学政，十三年（1874）转翰林院侍读、左春坊左庶子，光绪二年（1876），学政任满还朝。体芳与张之洞同榜进士，同选庶吉士，又同在翰林院，过从甚密。体芳与张佩纶、宝廷、邓獬等都以直言敢谏有名于时，被称为“清流”。五年（1879）擢侍讲学士，转侍读学士，迁詹事府少詹事，直声震中外。六年（1880）任江苏学政。在任五年，崇经术，倡实学，奖荐幽隐学子，风尚为之一变。适国史馆纂办儒林、文苑、循吏、孝友列传，体芳通知各学搜罗江南先正著述及事迹送国史馆，强调重视著述。又筹建江阴经古书院，落成后改名南菁书院，成为江苏著名书院之一。著《司铎箴言》十目：“立品、课士、守职、养廉、驭下、宣讲、举优、报劣、戒嗜、量力”，以督励属下。十一年（1885）调任兵部左侍郎，立朝敦尚风节，刚直敢言，经常上书，建言献策，抨击时政，纠劾官吏，是光绪朝一位铮铮谏臣，清流派中坚人物，与宝廷、张佩纶、张之洞有“翰林四谏”之称。并与同乡京官共建温州会馆于宣武门外。十四年（1888）任福建乡试正考官，后两署左副都御史。十七年（1891），体芳60岁，尝告语学生：“古人谓有言责者，不得其言则去”，于是以疾辞官，住于京中其子绍箕处，仍关心国事，声望甚高，世称黄通政。体芳爱才疾恶，居官30年，家无田宅，平日轻财好施，力不能及则借贷以济他人。咸丰、同治间，金钱会围攻瑞安，曾与孙锵鸣同办团练，抵御义军。金钱会失败后，一批百姓被株连，又尽力给予保全。致仕后先后主讲开封信陵书院、江宁文正书院、安庆敬敷书院。二十一年（1895）归居瑞安时，与友人醵金筑话桑楼（后改名飞云阁），为地方文士雅集之所。体芳生平手不离图史，口不离杯盏，饮量最豪，有“酒龙”之称，故名其所著随笔曰《醉乡琐志》。二十五年（1899）卒于家，年68岁，诰封资政大夫。综观其生平，可用十六字概括其行谊：气节文章，盛誉国中；一生清贫，廉洁可风。著有《司铎箴言》、《醉乡琐记》、《钱虏爰书》、《江南征书文牍》及《漱兰诗葺》。《清史稿》有传。
是年，知县陈宝善为保护虞师里月池湖水源疏通，勒石示禁，以清河道。陈宝善，字子余，咸丰九年（1859）署永嘉知县。
是年，巡道周开锡拨款中山书院，东山书院月课遂废。
（1864）清穆宗同治三年
五月十六日，傍晚大雪，雪片如掌。至二十三日方停，平地积雪深数尺。
是年，江湜（弢叔）再次来温，署乐清长林盐场盐课司，在任一年多，体恤盐民，亲问盐民疾苦，还关怀当地学子，教以读书作文之法，深得爱戴。乐清一批著名文士，为其节操文才所感召，纷纷以师礼事之。长林盐场，南宋绍兴三十二年（1162）置，清雍正六年（1728）起长林场设大使，从八品以上，民国后改称监事长、知事、场长。
是年，由刘书年等捐建，梅溪书院恢复原貌，延请名师各以所长教授诸生。著名山长有：拔贡陈舜咨，善古文诗词；教谕张振夔，善治经；举人王旬宣，以风节相砥砺；举人蔡保东，以文才名而长于骈体；户部陈黻宸，长于史，两度主讲；司马黄鼎瑞，工诗。山长屡易，教学趋势亦变。从游之众，院舍恒充塞。时县境内通经明史者，多出自门下。
是年，瑞安张鹤（字静芗，近代道士）刊印《琴学入门》琴谱。该谱共收琴曲20首，附工尺谱。谱中所收《阳关三叠》、《渔樵问答》等琴曲，今仍十分流行。张鹤擅长古琴，对诗、书、画亦有造诣。
（1865）清穆宗同治四年
温州常关分口改称瓯海常关，由温处道台方鼎锐兼任监督，辖平阳、瑞安2分口。按：康熙间所建海关称常关，后称旧关；鸦片战争后外国人所管的海关，一般称洋关或新关。
是年，邑人陈承锵等在县学内文昌阁左首重建王谢祠。据《永嘉县志》“王谢祠在华盖山下，明嘉靖中，知府龚秉德建，祀晋郡守王羲之、宋郡守谢灵运，久圮。”龚秉德，濮州人，进士出身，明嘉靖三十年（1551）任温州知府。
是年，永嘉孙自励校补《乾隆温州府志》。
是年，瑞安胡玠（1822-1877，字寿眉，一字介年，号桂樵，居县城虹桥）中举，会试落第后，即无意仕途。性刚直，豪饮工诗，与孙衣言为文字交。熟悉历史，孙锵鸣称他“腹中盖一部《万姓统谱》也”。晚年积极参与家乡修文庙、建婴堂、造桥梁等公益事业，尤以改进飞云义渡受称赞。著有《清秘堂文集》、《脂雪轩诗集》、《清秘堂文钞》及《桧巢赋草》。曾作《东瓯沿革考》，为温州历代沿革作出精要考证。
是年，泰顺邑人林鹗因鉴于雍正《泰顺县志》对疆界区划不明、人物舛误等缺点，倡修新志，后由其子林用霖续编，父子俩旁征博引，悉心订正旧志疏漏与舛误。对泰顺地理环境亲历考察十余年，足迹遍及全县山山水水，订正了旧志疆界之谬误，对全县溪流源头，流经乡村，出口入海等亦—一补记。于光绪四年（1878）成书，名《泰顺分疆录》，共12卷，号称精审，为泰顺建县五百多年来难得史籍。
林鹗（1793-1874），少名颉云，字太冲，号景，一号崎崖，又号愚谷，晚号迂谷老人，泰顺里光人，出身书香门第，自幼勤奋好学，博览群书。为人磊落耿直，刚正不阿，有“奇士”、“正士”之誉。道光二十二年（1842）中岁贡，后屡试不第，遂弃功名，出任粤西学使孙锵呜幕僚，后为兰溪训导，年近花甲时升直隶州判。咸丰八年（1858）退归林下，主讲温州郡中山、东山书院，同治三年（1864）倡办南院社仓，并亲自拟订《社仓章程》，确保赈济事功。关心公益，热爱史乘，老而弥笃。一生著作颇丰，《分疆录》外，尚有《琴学全书》2卷、《望山草堂诗文集》、《花木栅》、《借刊录》、《阳符笺》等。
（1866）清穆宗同治五年
是年，英国内地会牧师、苏格兰人曹雅直（跛足）从宁波来温传教。次年，在花园巷设点布道，建立温州基督教内地会，基督教新教自此传入温州。
是年，著名学者张振夔病逝于乐清梅溪书院。
是年，在瑞安城关西岘山重建章安四贤祠，纪念历史名人：宋许景衡、陈傅良，元高则诚，明卓敬。因瑞安旧称章安，故名。木石构架，面阔5间，通面阔9.65米，通进深5.7米，抬梁式歇山顶。祠前有柱笏亭，与四贤祠连檐构筑，亭平面正方形，孙衣言题书匾额，祠内悬挂四贤画像。祠后原有砖塔一座，曰西山塔。始建于南朝梁以前，后毁于大风，梁天监二年（503）、明正德十三年（1518）曾数度重建。
是年，在永嘉蓬溪村村中央建近云山舍，是房主到苏州遍访名第大宅，采绘建筑式样后所建造。门匾“近云山舍”采自朱熹墨迹，院内有精致雕花砖墙。
是年，玉环郭国芳（1846-1916，坎门人）开设恒源南货店（后改称郭源顺南货店），常将闽帮货物整载购进，批转楚门及邻县温岭、黄岩、乐清各地，坎门几成闽商南货集散点，各地客商云集。之后，又逐渐扩大经营项目，在总号增设糕点、酱园、磨坊、酒坊。同时，开设郭仁德国药铺，药铺内兼设坎门邮政代办所。由于国芳诚实善贾，郭源顺商号在温台一带享有盛誉。鼎盛时，年营业额达三、四十万银圆。郭发家致富后，出高价购进大片土地，在坎门教场头东首独家开辟一条街道，两侧各建房卫5间，命名日新街，为坎门最早的新式街道。外地客商纷纷迁至日新街开设店铺，市面盛极一时。郭又出资创办公溥学堂，称誉乡里。1916年1月，浙江巡按使屈映光题赠“造福枌榆”匾额，嘉奖其倡捐办学。
是年，设救生局于坎门钓艚岙，每船每年冬钓捐钱二千文存典生息，为救生恤死用。
（1867）清穆宗同治六年
丹徒戴槃（字涧邻，号铭新，道光间举人）任温州知府。任职一年间，建造府盈余仓、义仓以调剂民食；重修中山书院、并拨款增扩膏火名额以鼓励生徒；重修四贤祠，易鹿城书院额曰“四贤祠”，祀程颢、程颐、朱熹、张南轩；整顿育婴堂；重建大观亭；改造资福寺山门，旁建山房八间以供游人登览；栽补松树，使华盖山成为旅游胜地；增设义学，筹添教育经费；出钱三万刊印《座右铭》、《三字经》、《阴骘文》、《四言诗》供童蒙诵习。由于戴槃正己率属，勤事爱民，剔蠹兴利，百坠俱举，深得民心，号称贤守。著有《宦游纪略》、《东瓯纪略》。
是年，重建华盖山顶江山一览亭；重建华盖山腰资福寺（宋林灵素曾于此筑室，名通真庵，倡道教，后高宗游此改名资福）；重修华盖山双忠祠。
是年，敕封海坛山杨府庙，祀杨精华。杨精华，唐太宗时人，生十子，俱入山修道，一夕拔宅飞升，同登仙籍，由此著灵海槃，祷祈辄应。
是年，基督教偕我会在康乐坊附设艺文小学。
是年，永嘉张应羲创办通济医院，址在城区铁井栏，开办年数不详。
是年，孙衣言在瑞安县城北孙氏宅院（今城关一中内）创建诒善祠塾，并手书“诒善祠塾”和“务求知古如君举（陈傅良），尤喜能文似水心（叶适）”楹联，勉励学生以此二人作为学习榜样，学子不限孙族与县内。曾聘邑人张震轩、永嘉王景羲主讲，塾生孙诒让、黄绍箕、黄绍第、项崧、胡调元及平阳宋平子、泰顺周焕枢等学业优秀，蜚声文坛。
是年，孙衣言就年来搜访所得之温州史料中采辑诗文，成《永嘉集》数十巨册，分为文内外各编和诗内外各编。
是年，孙衣言倡议修葺止斋祠，并改名陈文节公祠，附祀陈傅良门人蔡幼学与曹豳二人。至民国初年重建。有前、后殿，面阔五间，硬山顶、祠内尚存有明王叔果撰《仙岩重修陈止斋先生祠记》、民国刘绍宽撰《重修仙岩陈止斋先生祠堂记》石碑各一方。
是年，孙诒让中举人。孙诒让（1848-1908），又名德函，字仲容，晚号籀庼，瑞安人，孙衣言子，幼承家学，聪颖好学。13岁即撰成《广韵姓氏刊误》一书，18岁时又写成《白虎通校补》。曾随父宦游京师、江淮等地，博采珍本秘籍，广结学者名流，见识大增。捐授刑部主事，五赴礼闱不第，遂绝意仕进，专攻学术。穷经著述40年，著书30多种，涉及经学、史学、诸子学、文字学、考据学、校勘学等诸多方面，一生学术、事业成就至巨，其中尤以《周礼正义》、《墨子间诂》二书为世所重，被公认为“周官学”与“墨学”的权威著作。其《契文举例》是甲骨文字学的开山之作。对殷墟龟甲学术价值的认识，早于罗振玉、王国维、陈梦家、郭沫若、胡厚宣诸大家。其《名原》、《古籀余论》、《古籀拾遗》、《籀庼述林》、《尚书骈枝》、《经迻》、《札迻》等，对研究金文和校释古书，作出了贡献。25岁时写定的《温州经籍志》，被誉为“近世汇志一郡艺文之祖”。《四库全书简明目录批注》20卷，《四部别录》2卷，是目录版本学的专著。他还校辑《永嘉郡记》、协纂清德宗光绪《永嘉县志》，协助编辑《永嘉丛书》，撰写《永嘉丛书札记》、《温州古甓记》等，其学术成就，与著名学者俞曲园、黄以周合称为“清末浙江三先生”。梁启超赞他有“有醇无疵，得此后殿，清学有光”。章太炎誉其“三百年绝等双”。郭沫若尊他是“启后承前一巨儒”。
是年，瑞安王旬宣（字爱棠，号仲兰，居县城小沙堤）中举。6次会试不第，孙衣言为其中表，欲为捐州县实缺，或劝应大挑之选，均不屑为。黄体芳任山东、江苏学政时聘旬宣襄校试卷，选拔得宜。后主讲永嘉枫林、乐清梅溪等书院，士风丕振。先祖允初于宋开禧元年（1205）任德安通判，抵抗金人入侵，拒守108日，城得以完。其子致远编《德安守城录》详记其事。旬宣手校所藏抄本，光绪四年（1878）刊入衣言编辑之《永嘉丛书》中，为世所重视，认为可补《宋史》之缺。
（1868）清穆宗同治七年
知府戴槃提倡婚丧节俭，告示禁止“坐筵”。袁枚《随园诗话》有诗记此。
知府捐款十万钱，另筹三十余万，重修中山书院。书院占地面积十亩二分，有院舍60多间。并选拔优秀者专开肄经一班，标榜“通经致用”，以培养人才为急。
重修育婴堂。此后，各县无育婴堂者，一律送温州留养。
是年，孙锵鸣掌教于温郡之中山、东山书院，与诸生讲论永嘉学术，并撰周浮沚、陈止斋诸先生年谱，以示表彰之意。
是年，英国传教士曹雅直在花园巷寓所设立书院，后改称崇真学堂。
是年，乐清郑协和（字小亭）举岁贡，擅长诗文，尤善书画，著有《水竹居诗文集》。
（1869）清穆宗同治八年
太平天国革命失败后，浙北土地荒芜。清廷颁布《招垦法》，招民去开荒。温、台等府不少无地、少地农民前往杭、嘉、湖一带开垦。
是年，中英签订《中英新修条约》，开放温州为商埠。
春，孙诒让撰《温州建置沿革表》，校集《永嘉郡记》凡五十余条。
是年，平阳金东（？-1894，字韶初，号青岳，蒲门即今蒲城乡人）给台湾道黎兆棠呈上切中要害的条陈，提出开发台湾规划。十三年（1874），发生日本侵略琅峤事件，金东再上书福建巡抚王凯泰，“既势所必争，地难任踞，应即早日定计，用兵驱除。”“倘仍议论游移，不早决策，使彼在台反客为主，台事休矣。”结果清廷还是与日本签订《北京条约》，承认其侵略为“保民义举”，赔款五十万两。
是年，在苍南云岩乡三峰山麓重建广福寺（三峰寺）双塔。寺原建于宋，清康熙十九年（1680）整修，双塔相距11米，6面5层，高约7米，为楼阁式实心小塔，青砖砌造仿木结构。
（1870）清穆宗同治九年
四月九日，天降红雨，逾二刻。
是年，基督新教从温州传入瑞安，教派颇多，主要有：内地会、循道公会、自立会、安息日会、地方教会等。
（1871）清穆宗同治十年
是年，刊印《水心先生别集》16卷新刊本，宋叶适撰。
是年，徐殿恩在枫林圣旨门街开设乾寿堂药号，为现永嘉县境内最早中药店。
（1872）清穆宗同治十一年
是年，署教谕许文琳劝捐重修永嘉县学，邑人叶茂繁等合力成之。知府裕彰作《重修永嘉县学碑记》。裕彰，全名费裕彰，字昭甫，同治十年（1871）任温州知府。
是年，江心寺僧雪嵋重修卓忠贞公祠堂，孙锵鸣作碑记。
是年，温州司马江都人郭钟岳（字叔吾，号外峰）在温州采风问俗，历时三年，搜集轶事，作《瓯江竹枝词》百首，名《东瓯百咏》，其内容涉及温州的地理人文、民情风俗、社会风貌诸方面，状物写情，极为翔实生动，且饶有风趣。民国元年（1912）由天倪斋刊印，雅俗共赏。
是年，许启畴、陈虬、陈黻宸等有感于邑中学子苦无书可读，既鲜藏书家，又不易借，于是自献书籍在瑞安城内西河桥心兰巷成立“心兰书社”，邀集陈国桢、池竹君、林香史、金韬甫等20余人集资三百千购置书籍，并出资购田40亩，以收益作为添置图书经费，是为温州最早之公共图书馆，亦为全国最早的公共图书馆之雏型。经过一段时间的努力，寻常文史略可足用，培养许多人才。由于参加心兰书社诸人从光绪十一年至十九年（1885-1893），连续7人考中举人，于是将书社改为心兰书院。
许启畴（1839-1886），字拙学，号雪航，住瑞安县城大沙堤，邑诸生。工技击及书画，书法笔意遒劲不凡，著有《意园诗钞》。启畴以清议自持，对时事有较激进的见解，被当时目为“畸人”。但日常生活及待人接物，又处处以儒家道德为标准，不给人以口实。
是年，在平阳碗窑乡碇步头村莒溪上建成碗窑碇步，长约70米，宽1米，高约0.8米，每级由两块竖石并成，可容两人并行，现存88级。
是年，先后有广济、普济、海晏等轮航行于温州、上海间。
是年，玉环同知黄维诰创设洋痘局，为台州最早官办防治天花机构。
（1873）清穆宗同治十二年
春，孙诒让草创《周官疏》。
是年，乡绅叶文淦捐资修筑从温州至瑞安东门的南塘路。
是年，知府裕彰购西偏隙地增建育婴堂房舍50间。
是年，开始在乐清磐石建炮台二座：一在东漳浦、一在西漳浦，安炮16门，以固海防。
（1874）清穆宗同治十三年
十一月，平阳农民进行反捐税斗争。
是年，天主教宁波教区派马宗良神父（1832-1894）访温，在花柳巷设立小经堂，从事传教活动。
是年，于玉环厅治东建港南育婴堂；次年，建港北育婴堂于楚门东城外。
（1875）清德宗光绪元年
是年，乐清余朝绅中举。余朝绅（1855-1917），字搢敷，号筱璇（泉），万家乡车岙人，光绪九年（1983）登二甲进士，十二年（1986）为翰林院庶吉士，十五年（1989）授散馆编修，后历任国史馆、会典馆纂修及会试磨勘、殿试官等职。甲午（1894）中日战争爆发，偕同黄铎、黄绍箕等名士条陈封事，谴责朝臣误国，奏疏七上不报。二十六年（1900）归里，居温州木杓巷曾宅花园。二十八年（1902），温州府学堂创办，被推为总理，修缮校舍，延聘名师，教习中出现新旧学之争，分头劝勉，使其各展所长，学堂声誉从此鹊起。二十九年（1903），温州商界推举为商会总理，乃辞去府学堂任职。宣统三年（1911），温州酿成饥民抢米风潮，统领梅占魁意欲严惩“暴民”。朝绅挺身而出，与之力争，挽救饥民，并建议开仓平粜，又在城隍庙施粥赈饥，深得民心。徐世昌曾邀他出仕，未就。民国六年（1917）10月卒于家中。遗著未曾结集，现存《温州地方利弊论》一稿及《感事诗》12首。
是年，重修浩然楼，仍复名为浩然楼。登楼远眺，瓯江上往来的巨轮小帆，以及市区鳞次栉比房屋与海坛、翠微诸山一览无余。
是年，府城五马街、花柳塘、虞师里等街坊先后设立民信局，办理民间通信。有天顺、正大、永利、协兴、永义昶、老金盛等多家。
是年，官府勒令由山东发配永嘉的一批犯人在沿江码头从事装卸货物。此后，沿江码头代客挑运者分别结成集体，遂有本地班、山东班等名。
是年，在乐清北雁荡山创建北斗洞，建灵霄殿四重，有八仙楼、海会楼、集贤阁。
是年，玉环耿灿东（1843-1925，名必霞，字定魁，号锦堂，灿东为其考名，楚门筠岗人）中第16名武举。成名后，热心地方教育。光绪晚期，独自捐资，在其宅第创办一所专为培养武备人才的书院（通称“武书院”，后迁镇药堂续办），并亲自传授武艺。耿灿东功底深厚，双手能平端巨大石墩，挽320斤硬弓，慕名者甚众，使数十里外持弓负弩之士，填门塞户，争为师长。光绪三十四年（1908），以旧团防改组创办楚门巡警，自任巡正。宣统三年（1911），厅同知成章因慑于辛亥革命形势而遁逃，邑人公推耿灿东为佐治员，襄办厅事。
（1875-1908）清德宗光绪年间
是年，为纪念唐人陈逸功，在瑞安隆山西麓、隆山街道三圣门村建月井殿，又名庄济圣王庙，由前殿（含戏台）、正殿、左右两廊组成，占地560平米。戏台结构灵巧，工艺水平较高。
是年，在苍南瑞岩重建瑞岩寺。
是年，玉环厅各乡都村社，由民集资，普建义仓，储粮生息，以备灾荒。
（1876）清德宗光绪二年
六月十一日，平阳飓风大雨，西塘被冲毁，南港水入江南稻田，浸七八日不泄，岁收大歉。杨镜澄（配篯子）出资重修西塘。
七月二十六日（9月13日），中英签订《烟台条约》，辟温州为通商口岸。自此，温州正式被开辟为商埠，温州、瑞安与上海、宁波等地的沿海航运开始发展，海轮往来频繁，进出口货物日趋活跃，商业渐见繁荣。进口以洋布、呢绒、日用品、染料、燃料为主，出口以茶、糖、薪炭、木材为主。
十一月底，宁波主教苏凤文来温购买周宅祠巷大屋作定点经堂，此时温州已有教徒二百多人。
是年，永嘉知县潘俊在吉士坊设东嘉义塾。
是年，瑞安孙诒燕中举，例用内阁中书。诒燕（1854-1879），字叔芑，号翼斋。为诸生时即从二伯父锵鸣受永嘉先哲之学，有经世志，喜读包世臣、冯桂芬论改革之书，与黄绍箕、金鸣昌合称庠中三君。衣言、锵鸣颇信佛，诒让亦嗜佛经，诒燕独不赞成。赴礼部试途中，曾至武昌衣言官邸省亲，广询当世利弊。随堂兄诒让游黄鹤楼、雨花台等名胜古迹，纵观大江，感慨外人入侵和水旱兵荒，忧郁呜咽，有“四海豺狼犹未静，书生只抱杞人忧”句。平居助锵鸣提倡慈善事业，著有《望益斋札记》、《瓯海佚事》、《望益斋诗存》等。死后，浙江学使潘衍桐于光绪十六年（1890）选其遗诗若干首入《两浙輶轩续录》。
是年，瑞安陈超英（字卓甫）成武进士，殿试三甲，授殿前侍卫。十年（1884），中法战争爆发，杨昌浚任闽浙总督，奏调为随员，委任为内巡厅兼总带督辕卫队亲军营。左宗棠力主抗法，奉命入闽视师，委超英任职如故。十一年（1885）七月，左宗棠病故于福州，遗命派超英持钦差印信入京陛见，后调督运河海运漕务差。数年后，致仕归，以医自晦。
是年，泰顺陶鹤年遵先祖陶化龙遗嘱，独资重建司前洄澜桥。桥长85.4米，宽5.5米，高13米，3墩4孔，耗资14500多贯，为著名石拱桥。该桥扼古道景宁大路咽喉，为里人陶化龙祖孙四代独家兴建，竣工数月即遭水毁。县北司前村（今司前畬族乡）地处泰（顺）景（宁）通衢，又当左溪及里光溪交汇之处，每逢春夏水涨，舟不能渡，两岸交通中断，化龙见此情景，心急如焚，矢志要在渡口建造石桥，以利行旅。讵知前期工程筹备就绪，大桥正在全面施工之际，化龙不幸卒。弥留之际，他一再嘱咐子孙：“一定要把大桥建成，一代不成就二代，二代不成就三代—……。”
陶化龙（1775-1850）名朝泽，字跃云，邑庠生，司前人。一生颇多善举，常以利人为己任。科举时代，凡县治所在地都设有专供考生歇息的校士馆，但泰顺自明建县迄至清嘉庆年间（1796-1820），尚付缺如。化龙顾念考生不能无所，乃为首倡议择文庙旧址筹建，于道光二年（1822）集匠兴工，历时6个月告成。新建校土馆有阅卷所、授卷处、候考厂等，结构严整，规模宏壮。此馆之设，有助于泰顺文教之兴盛。
（1877）清德宗光绪三年
一月，海关总税务司英人赫德委派英籍税务司好博逊（Hobson）筹设温州海关。二月十八日，英税务司在温州建立海关，始称温海关。关址设朔门大码道。八月，温海关改称瓯海关（新关），英人好博逊为首任税务司，税务司兼办邮递业务。海关监督由温处道方鼎锐担任。瓯海关内设邮政处，兼办内部邮递业务。从此，温州正式对外开放，成为名副其实的商埠。
二月，英舰哈纳号进入温州港。
四月一日，英、奥、日三国在温州设立领事馆。九月，英国首任驻温领事阿尔巴斯特（Albaster）抵温，在江心屿孟楼设临时领事馆。此后，大批商人、传教士陆续涌入温州。
四月二十九日，英籍商船、怡和洋行所属的318吨“康吉号”（Conguest）客货轮自上海载棉布等洋货驶抵温州港，是为温州开埠后第一艘进港的外国商船。英国怡和洋行派威尔逊在温设立代理行。德国洋行也派代理人来温经营航运，开展贸易活动，并派一甲板船航行于沪温线。
四月，德国炮舰“赛克洛波”号，在舰长查理的指挥下，从5月27日至7月21日对温州港航道进行测量，并制成海图。
十月，英传教士李庆华来温传道。次年设立偕我会。1911年改称圣道公会，1934年又改名循道公会，成为我市最大的基督教教派。
十二月，意籍法属遣使会传教士董增德奉派来温，长驻周宅祠巷新堂。
是年，清廷公布《温州港港章》，划定瓯江南岸龙湾外口炮台与北岸磐石炮台连线以西的水域。
是年，孙诒让撰成《温州经籍志》。
是年，教会又开办一所女书院，后改名为育德学堂。
是年，虫食稻，晚稻歉收，年终连月阴雨少晴，番薯失收，麦不能下种，大荒。
是年，温州署同知郭钟岳倡议月捐若干俸金创办惠民药局，分设在府城隍、三港庙、天后宫三处，对赤贫患者，免费取药，以济民病。
是年，玉环同知杜冠英编查城乡保甲，周围七百里共有民居2.72万户，12.38万人，其中男7.21万人，女5.17万人，较雍正十年（1732）共增10.42万人。
（1878）清德宗光绪四年
正月十五，玉环夜雨豆（冰雹）。二月复雨豆。七月初一夜，地震，大风雨。是秋，沿海多疫。
三月初十，上海轮船招商局在温州北门外设立温州分局，地址在朔门盐仓街东首。初派“小广济”轮往来温沪线，后派324吨“永宁”号客货轮来温，是为温州港历史上第一艘进港的本国轮船，后因运输业务清淡，至六月二十七日停航。
七月，英国测量船“纳沙号”经数月时间，完成了对瓯江口及进港航道的测量任务。后英国海军于1880、1898、1914年都曾派舰来温港测量。
是年，温忠翰来任温处道。温忠翰，字味秋，山西太谷人，同治元年（1862）探花，学识不凡，来温后经过近一年考察，发现“民风士俗有未尽纯美而又非法律禁令所能骤兴骤革”的有九件，实为难得。
是年，由玉环同知太平杜冠英创修，同知胥寿荣续成，举人新昌吕鸿焘总纂《玉环厅志》，六年（1880）告成，七年（1881）付梓，初为14卷，后加《补遗》1卷。十四年（1888）又由保靖胡钟骏续增《全浙海图》1卷，共16卷，分订8册。书分舆地、建置、版籍、风俗、水利、祠祀、学校、军政、职官、人物、选举、烈女、艺文及杂记等14门，90目。该志大大增补了雍正《志》之不足，为今玉环最详备的一部地方志。玉环韩姬宗亦参与编修，任分纂。
是年，温州知府枝江张盛藻将《东瓯王庙碑》补书立石。
是年，英籍传教士曹雅直夫妇在曹氏寓所创办温州第一所女学——育德女学，以后发展成为育德女子学校。曹敦聘刘廷芳的母亲李玺任校长。刘廷芳（1891-1947），字亶生，永嘉城区人，著名学者，早年留学英国，是我市第二位博士学位获得者，曾任北大、北师大及英国剑桥、牛津等大学教授。
是年，英国传教士李庆华在温州城西街购屋始建基督教堂。1884年城西教堂被毁，1898年重建，建筑面积1450平米。坐西朝东，前为大堂即礼拜堂，为中世纪哥特式建筑，装饰考究，后为小堂即福音堂，另有中式用房12间，是我市规模最为宏伟的基督教堂。
是年，景宁、丽水、宣平县合族人再一次迁来永嘉定居。
是年，镇海县人包氏在平阳县城开办回生堂药店，经营有方，蜚声浙闽赣。
是年，平阳大疫。
（1879）清德宗光绪五年
二月初八，浙江巡抚梅启照奏请“温州新设通商口岸，亦须轮船驻泊。”于是，招商局决定再派“永宁”轮常年行驶温沪线。温州、上海间有定期航班始此。
六月二十一日，龙卷风坏屋舍。
是年，停贡瓯柑。先，咸丰十年，因军务繁忙，奏准停贡瓯柑“贡官”部分，至此“礼柑”亦停。
是年，陈黻宸在瑞安县城会文里陈氏住宅创设颍川书塾，供陈氏子弟甥侄入塾。学子陈怀、林损等学有专长，邻县亦有学子慕名入学。
是年，洞头大门贡生张鸿文在豆岩创办擂隐书院。
是年，永嘉有158791户，951398人。
（1880）清德宗光绪六年
是年，黄绍箕（1854-1908，字仲弢，号穆琴，父体芳亡后，更字鲜庵）登进士第，入翰林为庶吉士，九年（1883）散馆，列一等第一，授编修。绍箕学问渊博，于金石考据精鉴绝伦，妙擅篆籀。孙诒让作《墨子间诂》时采纳其意见颇多。绍箕推尊西学，积极鼓吹维新强国。光绪六年（1880），日本强行吞并琉球，改为冲绳县，他即对清廷提出指责。甲午战败，与黄遵宪、张謇、文廷式等抨击时政，与翰林院名士数十人联名上疏，力主抗战，反对屈膝，指斥李鸿章“庸臣误国，罪无可逭”。十四年（1888），为康有为转呈万言书。戊戌变法失败后，又促康有为外逃。二十一年（1895）上书抗议《马关条约》，参与发起上海强学会。二十四年（1898）授翰林院侍讲学士，参与筹建京师大学堂，派充总办。次年（1899）授侍读学士。张之洞荐举人才，首列绍箕，称他“志远才长，治事缜密，中西学术均能贯通，熟于郡国利病、外洋政事”。京师大学堂成立，他曾参与创议并任提调。丁父忧时，受聘为两湖书院监督，创设湖北全省学务处以统汇一省教育。三十年（1904）入都，任编书局监督兼译学馆监督，推广学额三百余名，编印大量教材，提供各省使用。又择学馆高才生分送英、法、德、俄留学。三十二年（1906）四月任湖北提学使，六月，黄绍箕（时任湖北提学使）受派任赴日考察团团长，被日学者推为日本汉学统一会名誉会长。十月归国赴鄂，带头捐俸两千金为武昌小学经费。次年（1907）春夏间，相继拟定农业学堂、普通中学堂、师范学堂等毕业、升学办法；又兼任湖北存古学堂提调。力疾从公，同年十二月二十三日（1908年1月26日）卒于官舍。临终仍拳拳学事，不及其私。黄绍箕一生多居外任官，是我国近代卓越的教育家和思想家，对湖北的教育贡献尤为巨大，生前曾萃其力于《中国教育史》之作。绍箕又精于目录校雠之学和方志之学，撰有《乡土志例目》及《汉书艺文志辑略》、《楚词补注》等，均因病未能成书。同时，他也极其关心家乡事业，提倡维新思想，视教育为“身心性命之事”，与孙诒让志同道合，世称“二先生”，乡里称黄家两代五进士。游宦所至，即以搜罗古书金石为事，其蔘绥阁藏书与孙氏玉海楼、项氏水仙亭，称为瑞安藏书三大家，惜“佳椠多在行箧”，卒后随即散亡，其后人悉以捐赠永嘉旧温属图书馆。其诗文编为《蔘绥阁文集》、《潞舸词》等传世。著作甚丰，瑞安俞天舒辑有《黄绍箕集》，包括《中国教育史》、《广艺舟双楫评论》、《潞舸词》等。《清史稿》附传于其父之后。
是年，永嘉知县余干张宝琳延聘黄岩王棻为总纂、嘉善戴咸弼为总纂兼总校、瑞安孙诒让为协纂，编修光绪《永嘉县志》，七年（1881）完成，次年（1882）刊行。共38卷（首1卷）。该志有68人参加编修，均为当时名家，堪称一部“义例精密，搜集宏富，编校详审”的方志，是我市方志中又一善本。
是年，永嘉知县张宝琳设吉士义塾。
是年，英籍传教士曹雅直在府城租房开办西医院，由英籍医师稻氏主持，陈日铭为助理。这是温州最早开办的西医院。旋稻氏调往山东停办，为时先后二年。
是年，天主教温州堂区成立。
是年，大峃建立基督教教堂，址在林店尾，人称“耶稣堂”，为文成最早教堂。
是年，在泰顺南浦乡潘垟村重建漈下桥，又名福庆桥，屋式木拱，内联四邻诸乡，北通文成。中央部分矗起3层楼阁，造型独特。始建于明代，后毁于暴洪。
是年，在泰顺彭溪建飞虹桥，俗称彭溪桥，为浙闽要道津梁。单跨21.6米，时为全省单孔跨径最大的民间石拱桥。
是年，宁商陆忠保在花柳塘经营茶叶外销。当时温茶产销兴旺，花柳塘街建有茶业会馆。
是年，温州最早的私人钱庄春升（生）号开办，继有裕通、怡生等钱庄开设。
是年，洞头始有中医坐堂行医。
（1880－1885）清德宗光绪六年至十一年
洞头黄岙塘海涂围垦工程兴建。
（1881）清德宗光绪七年
三月，台州金满举旗反清，声势浩大，波及温州。斗争持续三年。
八月，台风暴雨。
十一月，基督教传教士李华庆病故，苏慧廉来永嘉接替。苏慧廉（W·E·Soothill，1861-1935），英国哈利法克斯（Halifax）城人，八年至三十三年（1882-1907）任温州循道公会（当时称偕我会）传教士，在温传教25年，足迹遍及府县城乡，是一位最早在温州从事宗教活动，深通温州民情的外国人。初到永嘉时语言不通，学习半年后即能用温州话讲道，并编制一种短期就能学会的温州话拉丁拼音文字，同时以永嘉方言翻译整部圣经，以西方音乐结合永嘉民间吹打曲调，谱成简易赞美诗曲调，在聚会中唱颂。苏慧廉不仅熟悉温州语言和民情风俗，对中国古典文学及儒家、道家、佛家哲学思想亦均有较深研究。著有《A Mission in China》（一个传道团在中国）、《传教在温州》、《温州方言新约译本》、《温州话拉丁化体系》、《中国三大宗教》、《儒、释、道三教研究》、《汉语学生字典》等书。暮年回国后任牛津大学中国语文教授。
十月二十一日（12月12日），刘景晨生于永嘉城北朔门。
是年，从嘉兴、湖州引入桑苗良种，在永嘉推广。
是年，陈虬和许启畴、金鸣昌、陈黻宸、林香史、陈仲舫、王小方、金韬甫等十多人结求志社，夜庐风雨，道古谈今，每连宵昼，商榷学术，讨论社会问题，提出改革设想，许启畴被推为社长。还有一批赞成求志社主张而没有入社的同情者，如宋恕等人。他们虽然只是普通老百姓，可有关心祖国前途的高度责任感，大胆地议论国家大事，表现出对当时黑暗统治的一种抗议和否定。不过，他们的思想又深受传统文化影响。他们原拟在瑞安西部山区鹿窠（今永安乡六科村）创立一个可耕可樵，可仕可止的自由、平等、互助、友爱的美好家园，仿效陶渊明的桃花源的做法，找块“净土”，结社同住，社员极一时盛，皆能修明绝学，供世驰驱，自天官、舆地、典礼、乐律、文章、掌故，以及算数、医卜、书画、篆刻、刺击、骑射等术，无不各输所长，挟一艺以自赡，并约各服布衣，终身不得异服，“东瓯布衣”由此流传出去。这种隐隐有结党倾向的活动，立即引起乡人大哗，保守者目之为“妖”，准备向官方控告，称之为布衣党。幸得当时一二耆老，爱惜人才，阴弭其事，才没酿成大狱。求志社影响很大，“瑞安人才所出，苟非诒善祠塾，则必求志社，求志社闻天下”（宋恕语），远在北京都知道东瓯布衣。后因颇招时忌，社事遂散。启畴后出游江淮，郁郁无所遇，48岁时卒。
是年，泰顺司前防洪堤建成，堤长970米，高4.5米。
（1882）清德宗光绪八年
由上海至广东沿海口岸的电报线经过温州。
是年，瓯海关李希程发起组织水龙会，从外地购进救火“洋龙”设备；嗣后，温州各殿庙陆续出现水龙队。
是年，重建叶文定公祠，叶适后裔叶庆褆等重修金凿石巷（金钥匙巷）的叶文定公祠。为民居式平房两进三间，坐南朝北，砖木结构。门厅通面阔9米，通进深7米，青石横额阳刻篆书“宋吏部侍郎文定叶公祠”，门联：“南宋文章，欧王鼎立；永嘉学术，郑薛代兴。”末署“后学孙衣言”。正厅通面阔9米，通进深10米，中堂原有叶适塑像，文革中被毁。叶庆褆是叶适的后人，当时在孙诒让为协修之一的光绪《永嘉县志》撰写组里担任参订校勘。官职是试用训导，历署太平、縉云、分水、归安、桐庐学事。
是年，瑞安曾议重修县志，孙诒让撰有《瑞安县志局总则》、《瑞安县志局采访人员条例》，并手订《瑞安县志总叙》，但该志未能成书，现仅留《沿革表》残页数页，经孙氏手校，存瑞安文物馆。
是年，汤肇熙接任平阳知县。汤肇熙，字绍卿，江西万载人，清同治二年（1863）进士。性格端方严肃，本地豪族或上司对他颐指气使，汤肇熙不予理睬，而一意爱民养士。当时民间多陋俗：南北港多溺婴，江南端午斗龙船引起宗族械斗，各地迎神赛会中大肆摊派，他—一予以禁止。并在各乡设书院、社学，亲自批阅学员课艺，以自己薪俸发奖。每出告示，行文谆谆如家人父子，在任共七年，著有《出山草谱》8卷。
是年，温州招商分局成立。
是年，瓯海关扩大邮递业务，内邮政处开始办理民间信件邮递业务。
是年，停贡永嘉芽茶（岁贡十斤）。
是年，永嘉潘阿明首创彩石镶嵌和蔑丝镶嵌，产品远销国内外。
（1883）清德宗光绪九年
宋至明，平阳人才辈出。清乾隆后，文风日下，一百多年间无人中第。邑令汤肇熙在乡人倡议下，在县城南二里许龙山上建造文明塔，为倡导文风标志。
是年，陈虬撰《治平三议》，有志改革社会制度，认为“宗法之道通其变可以致治平。”
是年，博古斋刊印《东瓯金石志》12卷。
是年，永嘉人徐定超（1845-1918，字超伯，又字班侯，枫林镇枫林村人）登进士第（会试二甲第74名），签分户部广东司主事，旋任户部纂修。二十五年（1899），京师大学堂开办医学馆，被聘为教习。二十八年（1902），提补陕西司主事，赏加五品衔。秋，升江南司员外郎，二十九年（1903）夏，以员外郎传考御史，得记名，并充国史馆协修。同年，以薪俸积蓄托其侄徐象严在家乡兴办枫林高等小学。三十二年（1906）八月，兼任旅京浙江公学监督。同月简授山东道监察御史，次年四月，转江西道监察御史。宣统元年（1909）九月丁继母忧回里。曾赋《枫林晚眺》一诗：“家住枫林罕见枫，九秋闲步夕阳中。此间好景无人识，乌柏经霜满树红。”徐定超为官清正廉洁，勤俭谨慎，遗著有《徐侍御遗稿》、《伤寒论讲义》和《灵枢素问讲义》等。
是年，陈承绂、周启良倡捐重建会文书院。会文书院有斋舍楼房五间，左有回廊，门口镌有清末学者孙衣言楹联：“伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多。”今存。近旁有听诗叟、洗砚池及摩崖石刻“雁荡第一泉”等景点，为南雁荡山儒学胜地。
是年，瓯海关设立简易气象观测机构，开始作气温、雨量记录，为我国气候观测设点最早地区之一。
（1884）清德宗光绪十年
五月，法陆海军进犯台湾、福建，浙江沿海遭到侵扰。
七月初三（8月23日），法国舰队在马尾挑起海战，浙东沿海告警。
八月十六日（10月4日），受台湾反法反洋教斗争的推动，温州民众在泽雅人柴岩荣带领下，一夜间焚毁城西基督教堂、周宅祠巷天主教堂、花园巷耶稣堂等6所教堂，并捣毁英税务司信所，瓯海关档案亦被烧，次日，瑞安江浦天主教堂亦被毁。结果，清官府赔偿新教27641银元，天主教7359银元。因是年干支为甲申，史称“永嘉甲申教案”。甲申教案后，“洋教”教士凭洋人势力，利用赔款，发展教会，教民中劣绅常常引导教堂侵害民众利益，欺压民众，民教矛盾激化。
是年，英军先后派军舰“健飞号”、“梅林号”驶入瓯江，炮口对准温城，摆开攻击架势，耀武扬威。
是年，在朔门码头建成第一座钢质趸船浮码头，由国营轮船招商局温州分局建造。
是年，朱眉山始任温州府学教授。朱眉山（1851-1920），字寿保，又字瓯逸，辛亥后后更名潜屏，富阳人，光绪间进士，曾任永嘉知县，工诗，为瓯隐园社员。在温从教达30年，给当时温州学风带来一定影响。
是年，陈虬撰写《医院议》，提出建立中医院和中医学校的计划，并在瑞安县城建女婴堂，次年改名为育婴堂。
是年，乐清狼群出没伤人，县城内亦不免。
（1885）清德宗光绪十一年
是年，英籍新加坡甲板船特克里（Tekli）号抵温，开辟温州—香港—新加坡航线，是为温州开埠后最早航行于国外的洋式船只，该船次年搁浅沉没。
是年，法国军舰游弋在浙江沿海，施加威胁。温处道温忠翰奉令筹防。
是年，因法人侵扰，奉命于乐清磐石南门天妃宫山角筑炮台一座，名镇瓯炮台。城高1丈8尺，垛81堵，分上中下三层，安置大小炮15门。抗日战事起，炮移去，仅存残基、大门和“镇瓯炮台”石额。
是年，永嘉知县张静芗等在龙湾黄石山增筑龙湾炮台，和乐清磐石山头镇瓯炮台隔江相望，扼守瓯江大门。海面相距10里，形势险要。抗战期间遭日机轰炸破坏，仅存围墙、6炮孔、台门及“龙湾炮台”石额，但炮台轮廓今尚完整。
是年，陈虬、池志澂、陈黻宸、陈葆善、陈诚高、何迪启等在瑞安城关公园路杨衙里创建利济医学堂，校舍坐北朝南，为两进及左右厢合院式砖木结构建筑。门厅5间，左右厢房各3间；正厅于1920年增建，系5间西式楼房；后有药圃，为生徒种植药材之处。陈虬自任主讲，以所撰《利济教经》等为教科书，为我国首所采取欧美办学制度和方法开办的、自编教材的近代中医专科学校，比1915年上海丁甘仁所创的中医专门学校早30年，比南洋公学自编教材早三年，教学内容分专业课和普通课。除学习中医经典外，从事中药种植炮制实验。同时在瑞安城东杨衙里创办利济医院（中医），为温州首所具有相当规模和较高水平的中医医院，为教师、生徒提供临床实习场所。该学堂共办了近二十年，培养了三百多名优秀的中医师，对浙南以至全国中医事业的发展具有重要作用和影响。所撰《利济教经》为全国最早的自编新式教科书。
池志澂（1854-1937），字云珊，晚号卧庐，世居瑞安城关虞池里，诸生。光绪二年（1876）任湖北布政使孙衣言幕僚，衣言调江藩，随至金陵。时孙锵鸣掌教钟山书院，因入肄业，与江都刘寿曾、金坛冯煦等同学，屡应乡试不利。五年（1879），衣言致仕归，设诒善祠塾以教乡里好学文章之士，志澂随之学古文辞。衣言喜其文气刚而达，授以永嘉先正之书。七年（1881），与许启畴、陈虬、陈黻宸等结求志社，授徒治学而外，持清议、谈新法，颇为众人所忌。陈虬、陈黻宸等筹资助其出游，历经杭州、上海、金陵及皖、鄂等地，无所遇。十八年（1892）至台湾，任台抚及台机器局文案，并应台东修志之聘。在台三年，著有《全台游记》、《番社纪事》、《台游雪鸿记》等，甲午战争前夕回乡。志澂素习医，应温处道宗源翰之邀，与陈虬一同创办利济分院于温州府城，并设分院学堂，任监院兼总理，亲课医籍。二十三年（1897），主持《利济报》杭州分馆，并任《经世报》撰述，与山阴汤寿潜、余杭章炳麟相识。晚年在家行医卖文，日不暇给。著述有《卧庐文录》4卷，《诗录》4卷及《沪游梦影录》。
陈葆善（1861-1916），字栗庵，晚号湫漻斋，居瑞安北城锦湖里，因病，学医于陈虬，殚精覃思十年而学成。与同里陈黻宸、何茝石、陈虬等同创利济医院及利济医学堂，任医院监院兼总理，并任教席，培养许多医学人才。著有《燥气总论》1卷，《燥气验案》2卷，又著《白喉条辨》，雕版问世，言前人所不详，远近仿效，多所全活，甚得陈虬赞赏。葆善又好音律，喜莳花木，所著《艺菊琐言》、《月季花谱》，皆本经验所得以成。另有《湫漻斋吟草》、《曲谱》等作。
是年，泰顺东溪蔡起霭创办蔡恒春药号，内设西药柜，聘西医师坐堂门诊，为县内有西医之始。
是年，钱塘吴承志（字祁甫，俞樾高足，同治九年优贡，光绪二年举人）任平阳训导。在任上每以薪俸奖励后学，并热心搜访本地前人遗书，编成《平阳县志稿》，包括《平阳献征》3卷、《平阳文征》3卷、《平阳县志皇言纪》1卷、《平阳县志恩泽纪》1卷、《平阳天文志》1卷、《平阳地理志》1卷共6种。民国时门生刘绍宽编修《平阳县志》，多收录其说，标明“吴稿”或“吴考”。
是年，在平阳昆阳镇九凰山东南铁岭岭脊上建通福门（今又称解放门），为浙、闽交通要隘，上有望楼培风阁，为清代建筑物。通福门由门墙、楼阁两部分构成，为本县唯一保存至今的古城楼式建筑。
是年，玉环叶佩璈（1853-1926，字瑜卿，楚门叶家巷人）拔贡。年少矢志求进，勤学不辍，工于书画，尤善颜体。但不思仕进，安于居家行医济世，兴办地方教育。光绪中期，玉海书院景况不佳，佩璈不畏艰辛，毅然出任书院山长，筹措经费，扩建房舍，延师课士，革新校政，使濒临倒闭的古老书院重新焕发生机。因其办学有功，钦加五品衔。民国元年（1912）5月，当选玉环县第一届议会议长，兼任港北行政局总局董和楚门仓局董。政务虽多，仍致力教育事业。1924年3月，目睹楚门小学经费拮据，慷慨捐助银洋584元，受到浙江省教育厅嘉奖。次年9月又因治校有方，受县公署书面表彰。自晚清至1926年，连续主持校务20余年，建树颇多。
（1886）清德宗光绪十二年
五月十七日，文廷式游历江心屿。其《南旋日记》记叙了这次游程，为我们了解120年前江心屿的景物、景点，尤其是文天祥祠内陈设情况提供了翔实资料。文廷式（1856-1904），字道希，号芸阁，江西萍乡人，光绪十六年（1890）榜眼，初授翰林院编修，后擢至侍读学士，是晚清一位颇有声望的诗人、词家与学者，涉猎广泛，学问渊博，著述宏富。在政治上，他与张骞、黄绍箕、沈增植、盛昱等人志同道合，主张改良变法。
是年，温州口岸进口洋货净值368238海关两，出口土货值103005海关两。进口洋货有棉布、煤油、颜料、糖类、玻璃、西药等；出口货物有茶叶、木材、纸伞、柑桔、烟叶、原木、明矾、海产品等，茶叶最为大宗。
是年，孙衣言撰成《瓯海轶闻》，从此，永嘉史籍第一次得到系统整理。
是年，乐清知县衡山李登云延聘乐清贡生陈珅、郑琛等编修《乐清县志》，纂成“邑里、规则、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、经籍、金石、灾祥、寇警、方外、杂志，凡十四门”，惜未成而卒。二十七年（1901）复由邑人陈泳香、倪楚湄续行参订校勘，因付印无资，直至1912年，由黄式苏、高谊补校刊行，共16卷。
是年，温州府学考试，平阳童生因故闹考，杨镜澄、金鸣昌、黄庆澄因不能约束保童被革。鸣昌因被革去廪生功名，乃自称“革生”以示蔑视，虽经开复，绝意仕进。
金鸣昌（1849-1913），字志曾，一字稚莲，40岁以后易名晦，号遁斋，又号瓯海畸民，瑞安林垟人。少与黄绍箕、孙诒燕同时中秀才，瑞人有“三君”之目。博读经史，于天算、地舆、兵谋、武备、律例诸书，莫不贯串讲求。与许启畴、陈黻宸、陈虬、陈国桢、池志澂等结求志社，人称东瓯布衣。当时，温州一区没有精研数学的，他与瑞安陈菊潭，在独学无师的情况下，掌握了这门学问，开了风气之先，其学生黄庆澄、陈宗虞，后来都在数学上作出贡献。同治六年（1869），德清戴望辑成《颜李学记》一书，首开宣传颜李学派之风，戴与孙衣言及其子诒让交厚，但在同治十二年（1874）年仅37岁即去世，以后真正继承其学的便是金鸣昌。他认为有清之儒以顾亭林、黄梨洲、颜习斋先生为大宗，而颜氏之学尤为醇正，最切实有用，是“直接数千年君师学校之传”。自中外通商后，西学之书翻译渐多，鸣昌阅后，自信其学益坚，尝著《治平述略》一书，上溯《周礼》，参以欧美政学，兼采章学诚政教合一之说，而学为实学，用为实用，一以颜元为归。稿成，宋恕阅后，甚表赞许。因中有论议院利弊等目，且书未削稿，秘不示人。光绪十四年（1888），受聘往平阳江南乡授徒，大力宣扬颜李学派，金之来平，对平阳学风转变，起了先导作用。他认为教学童“须命志气开发；勿令委靡，中国败坏皆在委靡之故”。相信“凡人无事不可学，即千里眼、顺风耳也可学而得”，鼓励追求科学的信心。十六年（1890）著《治平述略》一书，稿成，宋衡阅后甚表赞许，但轻不示人。十七年（1891）以后定居平阳，与张聘三合资在东门开叙和酱园。其间曾斥资至千数百金修筑万全平安陡门，乡之水患因得减轻；提携同族学子金慎之、金嵘轩等，使得成才。晚年笃信佛教。主要传世之作有《无始以来天人性命之本原》，其中颇含朴素辩证唯物主义观点。另有《心经了义》一书，未传。民国二年（1913）卒于温州。
是年，新加坡6桅商船驶抵洞头岛文岙口停泊，中转货物，历时半年。
是年，在瑞安花竹岭（今文成花前乡）建花竹书院。
是年，在泰顺东溪乡后宅垟村建后宅垟石塔（龛），系三层六角形文石结构，高约5米。
（1887）清德宗光绪十三年
二月，全国特有的每年为期五十天（从二月初一到三月二十一日）的迎神赛会“拦街福”开始举行，一直延续到上世纪30年代因经济萧条而逐渐冷落，抗战里完全停歇。
九月，开元寺大火，一夕间尽成灰烬。
是年，平阳县令汤肇熙倡议重修会文书院，购置田产作为学生伙食经费，并带头捐出俸银，后经士绅陈承绂（1857-1934，平阳北港顺溪人）、陈少文、周康甫等募款捐田，集资捐物，加以重建，并重修陈氏两兄弟墓。在南雁各景点栽花种树，修筑道路、路亭多处，人称“南雁主人”。
是年，乐清邑人蔡保衡奉命办育婴堂于东门“老当店”旧址。
（1888）清德宗光绪十四年
孙衣言、孙诒让父子于瑞安城东金带桥边建玉海楼，和杭州文澜阁、嘉兴嘉业堂、宁波天一阁合称晚清浙江四大私家藏书楼。占地面积约8000平米，主体建筑分前后两进，结构形式相同，均为木构五间重楼，楼层原为庋藏书籍之处，西首有百晋匋斋，南有颐园。珍藏古籍31476册，集藏书楼、优秀民居和私家园林于一体。
是年，在会文书院原址建木构楼房五间，为抬梁穿斗混合式结构，重檐歇山顶，左有回廊，前有平台，筑成花坛，缀以栏杆。台门外右边有“棣萼世辉楼”，纪念陈经邦、陈经正两位乡贤学者。汤知县为庆贺书院落成，亲笔题写匾额“高山仰止”，并挥毫题诗“天然小筑傍山关，胜地遗型想象间；风气曾经开浙学，秀灵应有毓人寰。”
是年，孙同元（字雨人，曾任永嘉县学教谕、温州中山书院山长、温州府学教授）撰《永嘉见闻录》4卷本刊出，史料颇多，补郡志之所未备。
是年，永嘉王德馨卒。王德馨（1819-1888），字玉才，号仲兰，廪生，曾任东山书院山长，著有《雪蕉斋诗抄》等。
是年，陆佑臣在南门外开设温州第一家茶厂，名裕成茶栈，收购毛茶加工外销。雇用女工300多名。到1904年，这类茶厂增加到14家。
是年，温州进口鸦片233.8担，价值10.9万余海关两，占进口洋货总值的22.8％。
是年，民间盛行“花会”，会头纠众赌博，扰乱民生。平阳知县彭宝谦下令烧花会坛，拿办赌头。
是年，夏毓兰等在金乡镇创建狮山书院。殷汝熔等集资购屋五楹，施膏火田二百亩。翌年，聘瑞安金鸣昌来书院掌教。刘绍宽、朱次庄、鲍潜、黄庆澄、张幼明、陈雨亭等从学，成为颜（元）李（塨）学派在江南的积极传播者。
是年，在永嘉城区周宅祠巷38号建温州天主教总堂，由傅保禄神父设计监造，十七年（1891）建成。高35.5米，建筑面积4731平米，为我市第一座典型的哥特式教堂建筑。
是年，瑞安周璪（1860-1924，又名拱藻，字仲龙）中举，任山东学务处文案。善篆籀，孙诒让著《古籀拾遗》3卷，为手书上雕版，并校正文字，历三年始毕工。昔顾炎武撰《音学五书》，张謇为之校写，世珍为善本，一时誉周璪为当代张謇。
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