溫州基督教文庫彙編: 溫州平陽教會蔡榮生牧師（蔡永生）追思禮拜

神僕蔡永生牧師「卸下勞苦活出使命」追思禮拜程序

日期：2023年6月18日5:30-6:30pm

主禮：鄭樂國牧師

司琴：韓國長老會 Joo 姐妹

音像：黃樂敏弟兄

投影Zoom：陳琪鹽弟兄

詩班：雅歌詩班

追思禮拜設計：鄭樂國

嘉賓：陳道德牧師；郭曼德牧師；(韓）金保羅牧師；
刘凤刚牧師；毛志斌牧師；梅川讓長老；
孟元新先生；朱尋道牧師；

序曲 Pie Jesu 慈悲的耶穌（原）

Pie Jesu,
慈悲的耶穌（X4）
Qui tollis peccata mundi;
請赦免世人的罪
Dona eis requiem.
賜予他們安息（X2）
Agnus Dei,
上帝的羔羊
Dona eis requiem,
賜予他們安息
sempiternam requiem.
永遠的安息

主是我牧者（后改為現場音樂）

生平簡介：鄭樂國牧師

蔡永生(原名：蔡榮生，慣稱：蔡伯）牧師，中國浙江溫州市平陽人，蔡牧師于2023年5月16日主懷安息。

我們在美國的牧長、主內眾聖舉行追思禮拜以懷念我們主內的這位長輩蒙召歸家。

蔡永生牧師，1949年10月1日，考入溫州平陽縣政府僑辦工作，1958 年被當局打成“右派”，下放，

以養蜜蜂等謀生。

1980 年代，中國實行改革開放，他恢復在縣僑辦工作，擔任主任，給海外華僑落實政策，招商引資等，

結識很多海外基督徒。

1990年代初開始在中國東北建立家庭教會，發展至今多達130多閒家庭教會。1997年，在齊齊哈爾，

大興安嶺，鷄西，足跡遍佈好多城市，大江南北，栽培幾代人。

蔡牧師由二十世紀中國家庭教會著名領袖廣州林獻羔牧師接受牧職。他吃苦耐勞，任勞任怨，他被抱怨，他無怨，因“救命而拼命”。

積極傳播中國福音會創始人趙天恩牧師倡導的“三化異象”。長期做家庭教會的聖經培訓，多次被警方傳喚。

他服侍的熱情感染了很多人，很多人為他的離去而哭泣，感恩的是，如今他在天家，永享福樂。

正如經上所説：從今以後，在主裡面而死的人有福了！聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，做工的果效也隨著他們。」

宣召詩篇 16 節錄：鄭樂國

神啊，求你保佑我，因為我投靠你。
我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。
耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。

用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。

我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。
因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。

因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

唱詩奇異恩典 Amazing Grace（會眾）

禱告：朱尋道牧師

讀經：貼前4：13-18 朱尋道牧師

論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。
But I do not want you to be ignorant, brethren, concerning those who have fallen [a]asleep, lest you sorrow as others who have no hope.
For this we say to you by the word of the Lord, that we who are alive and remain until the coming of the Lord will by no means precede those who are asleep.

我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裡睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。

For if we believe that Jesus died and rose again, even so God will bring with Him those who [b]sleep in Jesus.

我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。

因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。

For the Lord Himself will descend from heaven with a shout, with the voice of an archangel, and with the trumpet of God. And the dead in Christ will rise first.

以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。

Then we who are alive and remain shall be caught up together with them in the clouds to meet the Lord in the air. And thus we shall always be with the Lord.

所以，你們當用這些話彼此勸慰。

Therefore comfort one another with these words.

（讀畢）朱牧師：這是上帝的話
會衆：我們感謝上帝。

證道：鄭樂國牧師

不會被抛在腦後

親愛蔡伯的親友、牧長、弟兄姐妹，願我們主耶穌基督的恩典、上帝的慈愛和聖靈的團契與我們每一個人同在。

對於死亡，我們無法屏蔽掉每天在我們身邊流傳的死亡和毀滅的消息。有些人可能會不由自主地想起他們所愛之人的死訊。上月，主僕蔡永生牧師離開了世界。當有親人或我們的屬靈長輩離去時，讓人心碎。

我們之所以悲傷，這是擔心是否因爲時間差而永遠與所愛的人隔絕。生命的盡頭和時間的盡頭會髮生什麽事情？耶穌再來的慶典會從這些死去的聖徒身邊擦肩而過嗎？畢竟他們躺在那裏很久了，如果一切照舊，

基督的犧牲不是白費了嗎？上帝會錯過承諾嗎？在淚水、懷舊、祈禱和回憶中，我們有動力反思生命：

我們的疑惑、恐懼都應該交給可信賴的上帝，因為我們的生命超越了死亡。上帝說：“睡在尘埃中的必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。”（但12：2）

然而，諸文化對於來世有不同的認識，不僅對身體復活猶豫不決，而且一旦朋友或家人去世，也不希望有任何有意義和持久的團聚。如果此生是一個人的全部，那麼它以死亡告終會帶來相當大的悲傷。

悲傷是面對失去親人的痛苦時的預期情緒。耶穌提供了榜樣，他為他的朋友拉撒路的死去哭泣（約11:35），然而，悲痛不應該是最終決定。信徒的悲傷則是基於希望並由希望定義。正如上帝肯定會帶來那些死去的人一樣，根據聖經的話，那些還活著的人將加入他們並且永遠不會在他們之前。

1、別擔心親人的離去！

保羅說，如果你相信耶穌死而復活，那麼你也可以相信上帝會復活我們所愛的人。那些相信基督的死和復活而熟睡的親人被提升到他的永恆生命中。相信耶穌的複活意味著相信他的追隨者會復活（羅 8:11；林前 15:12-13）。

請看！基督勝券在握。被釘十字架的基督並沒有留在墳墓裡。他的痛苦，他的死，都沒有白費。對他的不公正待遇不會被遺忘。他的道路顛覆了一切。基督，失敗者，被釘在十字架上，他從底層走出來，帶著那些我們。不是轉身，而是轉向。不是忘記，而是認清那些落在後面的人。為了對抗歷史的死亡之舞，上帝在基督裡設置了他的生命之舞。

上帝不會忘記逝去的聖徒。他有力地干預，拯救失喪的人，將他們從罪惡和死亡的領域中拉出來——一場胜利的勝利。這不是我們的圖片，不是我們的語言，保羅在其他地方也以不同的方式描述末世的救贖（2 Cor. 5; Phil. 1: 21-23）。

福音書作者斷言耶穌將在號角聲中從天降臨（太 24:31）（徒 1:11）。正是第 17 節在結尾處產生如此生動的反映。一起被帶到雲中在空中與主相遇，這被稱為是“狂喜”。（JN Darby、Hal Lindsey 和 Tim LaHaye）傳達了被帶走的想法，猶如熱情地欣喜若狂或“陶醉”。

保羅帶我們進入一個充滿美好圖畫和場景的世界。帶著熱情和期待，他讓我們瞥見將要發生的事情。日期到了，上帝發號施令，仰視基督得勝以及降臨的異象，伴隨著命令的呼喊、天使長的呼喊和號角的聲音，是上帝給沉睡的人敲響的警鐘！即使死亡讓你啞口無言，世界仍因上帝的創造而生！

天地之間突然而美麗地在“被抱在一起”中和好，在天地之間新打開的空間（“在空中”），永無止境（“因此我們將永遠與主同在”）。該圖像匯集保羅對上帝在基督裡的和解目的的最深刻信念。

沒有人會掉隊。活著的人和主一起被追上，已經死去的人，居然搶先一步到這相遇。如果有一天你回家碰巧發現那裡沒有人，不要害怕。那些遇見主的人將永遠與他同住。這裏沒有説住所總是在空中。其他經文確認（羅 8:21；啟21:1-4）住所將在更新的地上。所有在基督裡的人——活著的和死去的——都會在他在榮耀中再次降臨的那一天出現，然後永遠與他同住。

我們可以相信沒有人會滅亡。沒有人會忘記。沒有什麼是徒勞的，一切都在上帝面前安全。這表明上帝對他的創造物的愛和忠誠。因此，保羅說，不要為死去的人憂慮，也不要為外表憂慮；上帝關心他們就像他關心我們一樣。向前看，不要向後看！

上帝在冬夏、寒暑、晝夜的交替中，他依然能讓你感受到他的關懷創造力。創造的起源和終結都在神裡面。耶穌基督是上帝使人與彼此、與受造物、與上帝和好的中保。上帝不會遺漏任何渴望擁有正確關係的人。

2、不要悲傷！

不要為死亡悲傷。當死亡近在咫尺時，不悲傷是不可能的。但有可能不陷入悲傷的深處，看不到所有的希望。這是保羅的意思：悲傷需要安慰，但無底的悲傷是無望的，並且排除了所有希望。信心安慰，愛哭泣——事實就是如此。

我們唯一的希望是我們今天的安慰，它是明天的門戶。我們可以展望的未來不僅讓我們的生活有了新的視角，也給了我們今天的力量。神國度的來臨已經投下了它的影子，並將籠罩之前的一切。

希望意味著，死亡沒有最終決定權。復活不會是我們生命的“幸福結局”，而是它使之成為可能：即始終與主同在，面對面。我們在那裡不會孤單，但每個死去的人都將平等地分享這個希望。我們會再見面！

3、以此盼望彼此安慰！

眼前描繪的這奇妙異像是為了安慰他們。誰將發出主降臨的命令，誰將吹號角，墳墓將如何打開，沒有什麼能使我們與上帝隔絕。我們可以相信、希望和期待這樣一個事實，無人可以從我們身上奪取。

日復一日生活的小事，上帝的力量和同在變得真實，就像基督從天而降一樣真實，給我們帶來希望，讓我們勇敢地面對每一天。

日復一日的沮喪現實被活生生的希望所取代，勇氣轉變。這是希望的舞台，是對複活喜樂的期待，也是安慰的開始。

我們的一生都在上帝的看顧和保護之下。上帝並沒有拋棄我們。上帝在我們的痛苦中歡迎我們，並向我們伸出雙手並抓住我們。上帝想要在美好的時光中支持我們，也在痛苦、苦難、悲傷襲擊我們，並擊倒我們的最黑暗的時光中支持我們。在這個時候，重要的是我們要記住上帝拯救。他賜予生命，是生命的主宰，也是死亡的主宰。

結語

讓我們振作起來，憑藉信心，不取笑基督而來的希望。經歷聖徒的“心”、“靈魂”和“身體”體驗與神同在的喜悅（詩16： 9 ），有了神聖親近的好處，我們就無法想像死亡會如何觸及我們（詩16：10 ）。雖然經過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因爲你與我同在，你的杖你的竿都安慰我。（詩23：3）

各位牧長、弟兄姐妹們，有一種難以形容的喜悅：死亡被擊敗，生命獲勝！基督復活了，我們也會復活！願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈、起初這樣，現在這樣，以後也這樣，世無窮盡，阿門。

獻詩：亙古常在者（雅歌詩班）

1.雖萬世變更雖萬國浮沉但永世之王祂統管萬有因真理堅定我心無懼怕主是亘古常在者，我神 **超乎萬有超乎萬名能力無盡無窮國度權柄屬於祂永不搖動配得權柄配得榮耀我投靠祂聖名主是亘古常在者，我神 2.雖黑暗憂懼曾籠罩心靈幸有主同在終不至失喪祂愛是真實不將我遺忘主是亘古常在者，我神 3.眼未曾看見心中已確信我等候靜看我救主我王待那日歡欣祂面前侍立 亘古常在者永世同居

靜默追思

背景音樂：親愛主牽我手

·陳道德牧師

·郭曼德牧師·劉鳳鋼牧師

·毛志斌牧師

……

·韓國金保羅牧師：“上帝的僕人從今生走了，但他的心與我們永遠在一起。一起完成上的傳教吧！“不要放棄上帝的宣教，不要停滯，繼續前進。教會需要開拓教堂。教會是這個時代上帝的願意（盼望）。教會是黑暗時代的火炬。只有上帝才是我的夢想。實現上帝的夢想吧！”

·塞班張勝其弟兄：蔡伯走了，愿蔡伯在主里安息。蔡伯到北京，我曾接待过他，美国传教士到北京办圣经培训，被警察围了，临时借用我的场地，结果我那很快也被包围了。那次蔡伯也在。我多次去惠州，住过蔡伯家。有一年，我的商务车带了一车访民记者从北京出发去缅北，走的东线，到了广东，不敢住宾馆，全部住在了蔡伯家。

·澳洲潘露史徒堂（前教师和自媒体人）：晚上，任銘說要去相城區采蓮巷的一家家庭教會過夜。我送他進了地鐵，與眾兄弟告別。第二天，任銘說不過來了，讓我去相城區家庭教會與他碰面，我按照地址摸了過去，任銘把領到一位慈祥蔡永生牧師面前，老右派，浙江溫州人。蔡牧師給我介紹了教會的基本情況，這塊地方是溫州老闆弟兄長期租賃後捐贈的。

飯前禱告即陌生又有儀式感，主禱詞確實深深地吸引了我，那是我翻閱所有哲學書從來沒有獲得過的超驗體會，一桌人除了我，都在雙手抱胸前默默禱告。

“願人都尊你的名為聖。願你的國降臨。國度、權柄和榮耀全是你的，直到永遠！阿門！”這是我第一次參加家庭教會的聚餐，也是我見過的最有禮節和儀式感的進餐，

餐畢。蔡牧師領我進了書房，送了一本和合本《聖經》給我，那時我還沒有信仰藏傳佛教，而且也不是第一次接收《聖經》，我就拿過來放在包裡。

蔡牧師看著我說，“潘老師，不知怎的？我覺得你的靈命超越旁人，以後終歸信主，并榮耀為主”。我心理想，“見鬼去吧！我才不信什麼神呢！”當時蘇州公民團隊幾十號人，只有幾位年輕的弟兄信仰基督教。我當時看不出來基督教信仰和民主憲政有什麼聯繫。

這就是我現在手上這本《聖經》的來歷，董警官你怎麼不信基督呢？”“我是公務員啊，國家政策不允許，但是我可以偷偷的信，你不可以出賣我啊！”基督教真的這麼神奇嗎？我有點疑惑不解。看樣子，他不像在說謊騙我。

·北京孫立群長老（北京基督教聖愛團契）：祷告也是这些弟兄姊妹的难题。相当比例的人受洗很久，但不会祷告。胡石根長老說：“我怎么学会祷告的？蔡伯把我关在楼上，只有一本圣经，饭菜送上来，三天不许下楼，会了！很多人很惊讶：胡石根会祷告了！”蔡伯是蔡永生牧师，老一辈基督徒，胡長老一直以蔡伯为自己的属灵导师之一。

·黑龍江：蔡伯榮歸天家，爾等寄托哀思，安息主懷享福，願榮耀冠冕為他存留。

代禱：鄭牧師

我們為蔡牧師後人祷告。

天父，我们的生命、动作、存留、气息全都在于你，您從始至終都看到了這一切。在蔡家经历悲傷的时刻。求主幫助他的兒女，家人和朋友的心思，回憶，良心和勇氣。请用你偉大的愛之翼覆蓋他們，讓他們疲憊的心安息，讓他們安然入睡。治癒心碎的人，並包紮他們的傷口。

请用你的愛來安慰他们。找到失去的希望的碎片，并护佑他们。緊緊地拥抱他们，让他们听到主微声和力量的話。当他们感到微弱之时，請恢復更新他们。用永恆的应许承諾填滿他们的心。天父，你是我们的磐石，我们的藏身之處，我的避难所。唯有在你身上我们盼望等待，在你身上我们才有真正安息。主啊，抬起他們的眼睛，讓他們瞥見永恆，並被天堂的應許所安慰。

我們為蔡牧师未竟完成事業禱告。

全能的主，您曾提名呼召你的僕人蔡伯肩負你所托付的使命，如今他卸下了勞苦，在主裏面得享了安息。然而，主那未竟完成的使命交付給更多神的僕人，只等到主基督的再來。當我們這些後人追念先人往日，忍受了許多的掙扎，有時候公然被毀謗、遭患難，一面陪伴那些受這些苦的人。同情遭監禁的人，竭力地做工，忠心的服侍。因爲他知道有更美的、永遠的家業。因爲，勇敢的心會帶來大賞賜。

願主也這樣教導我們，堅固我們，以便我們遵行上帝的旨意，得到上帝的應許。願主繼續差遣我們，奔走天路。不因困倦而放棄，不因困難而後退，求主加力，使得我們同心合意興旺福音，擴張我們主的國度。我們特別是爲著你的僕人所服侍的中國教會祈禱。願主施恩憐憫賜福。我們以主耶穌寶贝的名求。阿们。

我們的救主耶穌教導我們禱告說：

我們在天上的父，願你的名被尊為聖，
願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。
我們日用的飲食，今日賜給我們。
饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。
不叫我們遇見試探，拯救我們脫離凶惡。
因為國度、權柄、榮耀，都是你的，從現在直到永遠。阿們。

唱詩：再相会 God be with you till we meet again