温州百年三甲教会面临十字架强拆困境 信徒表示无奈与不解

 2014-9-1 

特稿温州百年三甲教会面临十字架强拆困境 信徒表示无奈与不解

王璐德来源:基督时报

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7月30日这一天，一来自温州的照片在社交媒体上引起各地基督徒的关注：2位基督徒弟兄把自己绑在教堂顶部十字架上，因为当时教堂正面临着十字架要被强拆的压力，诉求无门，无奈之下信徒只能用这种方式来表达自己愿意为十字架受苦付代价的心志。

这照片中的信徒是温州龙湾区天河街道的三甲教会的会友们。8月下旬，基督时报同工来到了这间教会，听他们分享了教会百多年的历史、以及对如今因十字架面临的压力和困境的不解。

三甲教会百多年的历史  四阶段的建堂历程

三甲教会虽然并非是当地三自所属的教会，但却是当地历史最为古老的教会之一了。中青年的同工们介绍说，具体教会建立多少年他们不清楚，不过他们知道的是教会早在解放前就存在了。

为了说明准确，同工们专门请来了一位80多岁的老人，他几十年前是教会最主要的同工。老人听说问到教会历史，一句话不说马上回家拿来了一个保存多年的笔记本，封皮朴素，打开有一页是一笔一划、工工整整的手写的几行字迹“中华基督教温州市龙湾区天河镇三甲教会简史（初稿）（1881-2011）”。旁边一位30多岁的中年姊妹同工说，“这是教会最宝贵的财产了”。 笔记本里首先记录了第一位来温州的传教士曹雅值牧师（英文名为George Stott，有资料显示，中文名又有称为：曹雅治、曹雅真）的开拓经历，从1866年（清同治五年）7月被内地会差遣这里传道，笔记很细腻的记载曹雅值“他左足跛，对中国的福音极有负担”，于是只身来到遥远的温州，但从未见过外国人的当地人看到“黄头发、蓝眼睛、高鼻子”的曹雅值以为是“妖魔鬼怪”，加上说传教士会“挖人心、吃人肉”的谣言等迷信氛围，让曹雅值的开拓尤为艰难，但因为他极大的牺牲和爱，福音的种子开始在这里扎根。

接着，“自从1881年起华人传教士鲍信进弟兄赴永强布道，福音传到了三甲天津村，有好几户接受了耶稣基督的福音，同时建立了三甲教会”，开始了三甲教会的历史。有其他史料显示，1867年曹雅值偕华传道人鲍信进在温州设站，1881年鲍信进赴永强卖书布道,成立了三甲教会。 当时三甲教会未有聚会点，信徒们要前从礼拜六晚上借助步行、乘木船辗转到温州聚会，一来一回就要二夜一日。就这样艰难的过了10年之久，到1891年，当地一位长辈愿意将祖屋几间平房奉献作为聚会点，“即成了三甲教会初始教堂“，这就是三甲教堂历史过程的第一段。

第二阶段是1947年建设的三间平房作为教堂40多年之久，中间经历大跃进被作为集体打饭食堂、后被村民生产队占用，以及文革动乱，加上多年失修等根本无法使用。此时，因为村镇规划、扩建道路，老教堂被要求迁址到新地址，并且透过报告申请等手续，“经瓯海县人民政府批复，关于同意开放三甲基督教堂的批复：一，三甲基督教堂建于1891年，现按照上级有关规定精神，经研究，同意开放三甲基督教堂作为当地及附近基督教徒聚会场所。”同时根据天河镇的村镇建设规划需要，同意老教堂迁址并由镇政府同意安排给予一块新地进行建设。接下来，从开始动工到七间平房组成的圣堂落成，仅100天三个多月的时间，从1989年6月25日到1989年10月1日。

到了2004年已经17年过去了，原来的圣堂基础没有地丘，因为临近河边所以又沉陷的危险，教堂成为危房，为了信徒的人身生命财产安全，因此教堂希望扩建。

此次扩建之后的教堂就是目前所看到的三甲教堂。笔记里清晰的记录了这个阶段的过程：

2004年9月28日质检部门来三甲教堂省察是否危房；

11月26日教会受到鉴定D级危房可拆证书；

12月20日，教会受到宗教局、危房批准拆建手续；

2005年6月13日，总平图及一切手续交规划局；

10月31日至11月15日，拆教堂共16天；

12月12日收到温州市规划局建设工程规划许可证复印件 之后从当年的12月20日开始，进行挖土、打桩、地下室和一层一层陆续灌钢筋水泥，每个工序多少天都进行了记载。2006年2月10日至3月15日，“大球十字架上灌，35天”，基本完工之后是粉刷和装饰等，“教会全体同工决定2007年10月3日，落成典礼”。

对于这个新堂的落成，记录上写到同工们感谢上帝的恩典“长阔高深”，由一家开始经过百余年并且主恩浩大预备了教堂，同工们也以“长阔高深”祈求说“愿神祝福，生命长成满有基督的身量；愿神祝福，用爱心互相宽容，彼此联络做肢体；愿神祝福，灵程追求日日登高；愿神祝福，信仰根基向下扎深”。

如今，这座手续合法的新堂走廊上也挂着“宗教场所活动登记证”、浙江省民族宗教事务委员会颁发的“浙江省创建和谐教堂活动天河街道三甲基督教堂达标场所”等牌匾。 教会同工与信徒的不解：历史上没遇到过这样的事情 新堂落成到现大已有近7年的时间，7年来教会宗教活动稳定，信徒信仰生活也呈现活泼的状态。但突然今年7月27日礼拜天下午5点钟左右，他们突然收到口头通知，“说30号十字架要拆掉”，一位同工S（应对方要求使用化名）回忆说。面对通知，同工们问对方说：“有文件吗？”“没有。”“有正式的通知吗？”“没有。”对方继续说到“就是30号要来拆你的十字架，大家都拆了，他们也都只是口头通知。” 之后，弟兄姐妹们马上商量，同工和信徒们都签字表明不同意强拆十字架。他们也看周围其他的教堂的情况是没有守护的话，十字架就被拆除了，于是从接到口头通知开始，信徒们自发在教堂里面唱诗祷告守护，“一天24小时每天都守着”，最开始的一个礼拜每天有500多人在教堂里面，同工S介绍说，可是“时间长了，大家身体也吃不消。”

三甲教会的信徒们听说周围都是凌晨半夜突然会有车和人出现在教堂院子门口然后把十字架拆拆掉，也害怕也遭遇类似的情况，无奈之下只能在门口堆了石头使得车辆不方便出入。同工们还在教堂院子门口挂上了一个横幅表达自己的心声“坚决拥护党中央宗教信仰政策反对强拆十字架十字架是我们的荣耀”，同工们表示，因为实在没有多少沟通的渠道，让人了解他们这样的心声。

7月30日当天，教堂的十字架没有被拆除。8月中旬，教会同工又得到通知说要拆违，章同工介绍说，拆违的话其实也就是教堂院子里面搭建的一个临时性的棚子而已。至于十字架之后是否要被拆掉，同工们也是仍旧惴惴不安。

说到7月30日那天被很多基督徒关注的2个信徒把自己绑到十字架行的照片，S同工介绍说，当天真实的情况是教会的信徒们看到教堂顶上的十字架也觉得这么高的地方怎么容易上去拆除呢，如果真的来了人要强拆的话能不能应急回应，所以2个年轻人自告奋勇爬到教堂顶上看下自己是否有恐高症，“爬上去的人就是试一下”，不过就在此时周围的信徒没多想随手手机拍下来就发到了网络上，于是引起很多关注，各种评论都有，有的赞赏，有的以为当地情况很激烈等等。“发的人可能啥都没想，其实两个年轻人就是试一下高度。我们不是要对抗的心，只是希望守护。”

“总归，说来说去，我们是不希望十字架被拆掉的。”

不希望被拆掉的背后是因为不能理解这样的做法

在表达如此心志的同时，这个存在了100多年的教堂的同工们更多表示他们对强拆十字架的不理解。一位姓章的同工是文革期间信主，经历过文革浩劫、自己也曾坐过监。“拆十字架是中国历史上100年来根本没有见过的。就算是文革的时候是有过拆教堂、没收教堂的事情，但也没说过要拆十字架。”他说，“拆十字架的事情我们不能理解，历史上没遇到过这样的事情。”  

他认为，当地这样的做法“不符合宗教政策和规定”。他说，对方过来说拆十字架只是口头通知，并没有任何成文的通知，后来只是给了他们2页A4纸的“浙江省‘三改一拆’涉及宗教违法建筑处置工作公告”，署名是浙江省民族宗教事务委员会，2014年8月14日，但也无任何盖章，而其中也只是说到违章建筑，但并未提到十字架。

章同工说：“宗教信仰自由包括教堂和聚会场所的权利。十字架是我们信仰的标志。宗教信仰自由，但是不让有十字架是什么道理啊？而且说拆除十字架，却没有合法文件。”这让他连连摇头。而且，他觉得诧异的是，“你来拆也是夜里面来拆，为什么不能光明磊落呢？”

他继续说到，其实这些年来伴随着教会的发展，教会也是越来越看到融入社会和服务社会的重要的性。“慈善公益方面我们也很关注。无偿献血、赈灾救灾..很多我们都在做。教会是社会发展的正面力量，为什么要拆十字架呢？”章同工说，在他看来，“这是对我们宗教感情的伤害。”

“拆十字架是一种对我们故意的羞辱。因为我们是读圣经的人，所以不会仇恨不会对抗。但我们很希望不要这样继续下去。”

重新貼於2024年9月27日