溫州市永嘉最早的内地会教会——礼拜厂

溫州永嘉最早的内地会教会——礼拜厂

作者：陈丰盛 

日期：2016-02-20

永嘉最早的内地会教会——礼拜厂

从史料上看，在温州城区外，福音传到永嘉最早的时间应属曹雅直时期，即1867年至1887年间，但也一定迟于桐岭与平阳。按照1951年8月3日所撰《中华基督教自治内地会历史沿革》中显示，永嘉县分支会有黄田分会、乌牛分会、塘坑分会、上路垟分会，其中最早设立的是黄田分会，为1895年正式设立。黄田分会下分三个支会，分别是江头支会、枫埠支会、屿门支会。

但在黄田分会正式成立之前，曹雅直与其夫人曹明道就先将福音传到清水埠山上。已故杨宝礼长老曾回忆：“当时的传道真有困难，信徒少、迷信重（信佛的人严重）。曹雅直牧师真是有真心叫人悔改，他用了一个办法，就是用银子、铜板、铜钱三样来散，有些人就将他围住，看这个番人在干什么，有些人则说：‘有银子在地上。’他们就去拿。他看有人在拿，就散铜板。银子少、铜板多，当铜板被人拿了之后，就散铜钱，就有很多人来拿。拿银子的人，银子少，只有几个；拿铜板的人就多了一些，拿了几十个；拿铜钱的人就拿了几百。拿了几百、拿了几十，几个银子，它们的价值差不多。拿了铜钱、铜板、银子都一样。不过人就多了。有很多人跟着他，不过人们都不敢收留他，他只好去住在清水埠乞丐住的稻干厂里面，那里叫礼拜厂，就是作礼拜的稻干厂。他就去住在那里，为什么呢，因为乞丐知道他有钱可以拿，就收留他。这样，就有乞丐接待他，他也喜欢在乞丐那里。”

再追溯史料，曹明道的著作里记载着一段文字，所述与杨宝礼长老极其相似。在1890年10月2日，曹明道、鲍金花与几位本地传道人开始为期十天的布道旅行。此次布道旅行的方向就是永嘉山区，他们首先来到港头，就是上文提到的江头，即现在的三江。接着于10月3日来到一个乞丐聚集的小屋里。鲍金花记载：“10月3日，星期五——由于潮汐，我们不能上岸，就在船上分享《圣经》。我们下船后，就去下一个邀请我们的地方。那是一个小窝棚，里面住着几个信徒。他们原来是乞丐，好几年前信了主。当年，曹雅直夫妇给他们找了些工具，让他们在山坡上搭个小屋，在这里开荒种地。原先的小屋现在做了礼拜堂，他们又建了自己的住房。”

从此，我们可以得知，永嘉最早的教会是由曹雅直所建立，信徒原为一批乞丐。他们信主之后，得到曹雅直夫妇的帮助，在清水埠屿塘山设立礼拜堂，就是我们所称的“礼拜厂”，成为永嘉县最早的基督教会。江北牧区余永进长老追溯曹雅直牧师的传教工作时说：“曹雅直传福音到我们这里时，先是将福音传给在清水埠屿塘山上的乞丐。他与乞丐们生活在一起，礼拜天的时候邀请他们来听他讲福音，以每天一钱的工钱雇他们听道。那时，人们传说在屿塘山上有个‘礼拜厂’，就是曹雅直牧师与乞丐们一起做礼拜的地方。不过乞丐们四处为家，没有固定的居所。清水埠屿塘山的礼拜厂随乞丐们的迁徙而消失，福音也就随乞丐们的脚踪而传到其它地方，如双珑山、黄田等地。”

《杨宝礼长老回忆录》，2004年8月29日陈丰盛录音，2004年9月5日陈丰盛整理。

曹明道著，《二十六年：曹雅直夫妇温州宣教回忆录》，温州恩际翻译团契译，台北：宇宙光全人关怀，2015年10月，第194页。

 2005年9月13日，余永进同工回忆。

注：封面图片取自网络，为屿塘山附近蛇山与龟山上的罗浮双塔