2023年4月5日星期三

勉励会与温州教会(一、五)——勉励会发展简史

勉励会与温州教会(一)——勉励会发展简史

作者:陳豐盛



勉励会,在今日中国许多教会鲜为人知,在五、六十年前的中国教会,却是家喻户晓。这个被今日许多教会所淡忘的教会宗教教育,对于温州教会来说却是一个永不磨灭的记忆。在口述历史采集的过程中,温州教会七、八十岁的老传道、教牧人员,一谈到勉励会都会引起许多犹新的记忆。接下来的几篇小文,笔者将以温州教会为基点,重新检视勉励会在历史中留下的“佳美脚踪”。本文先概述勉励会的发展简史。

世界勉励会于1881年2月2日由美国美印省破特兰城林贤堂牧师嘉拉克博士(Rev. Francis E.Clark)发起。他在教堂内将信徒分成小组,互相勉励德行、信仰和清洁的生活。虽为新生,却成为基督教会中一支强而有力的生力军,不数年漫延及全世界。至1915年,有支会八万余所。会友四百五十余万。每月新设支会。仍不下数百处之多。其中有一百五十万会员在各地担任教会侍奉,并有不少会员蒙召为牧师,并有许多会员得异象赴海外宣教。

中国第一个勉励会于1885年3月29日,在福州公理会设立。据载:福州公理会某教会建立一个奋兴祈祷周。大家同心合意恳切祈祷,蒙神大大赐恩,以致信徒灵性蓬勃复兴。其中有四十多位青年弟兄姊妹献心归主并决志服侍。该教会主任牧师见机组织了中国第一个勉励会。献心会之后,得到教会弟兄姊妹的支持,许多信徒努力追求灵性、去掉旧日恶习,也有许多信徒纷纷签志愿词加入勉励会。

以福州为发祥地,全国各地也纷纷建立勉励会。1895年,全国勉励会总会在上海建立,会址最初设于北四川路昆山花园路1号,最后设于圆明园路169号5楼。各地区勉励会联合组成各省勉励会,全国总会定期召开年会。1928年1月,世界勉励会来电要求组建中华勉励会,全国勉励会总会改名为中华基督教勉励会全国协会。自此,勉励会全国协会的会长转由中国牧师担任。

中华基督教勉励会的发展呈弧形状。1915年,全国勉励会支会共八百余所,教友约二万三千余人。1924年全国勉励会支会增加至一千二百余处,会友达五万余名。1924-1925年是中华勉励会发展的顶峰,在这一年里,支会与会友均翻了一翻,支会达二千五百三十五处,会友约计十余万。然而,中华勉励会与许多其他教会工作一样,因抗日战争的全面打响而大大受挫,许多教会勉励会因战争而停办,一些勉励会虽得维持,但也是艰难维持。甚至连全国勉励会也一度停办。

笔者认为勉励会与温州教会有特殊的关系,对于温州教会的发展也有特殊的意义,其中不得不提到的是给予中华勉励会极大贡献的,就是温州的尤树勋牧师。

抗日战争胜利,全国勉励会总会董事会会议决定,于1946年春季邀请温州中华基督教自立会会长尤树勋牧师到上海作复兴勉励会的工作。尤树勋牧师于是年8月到沪正式接手勉励会工作,任全国勉励会总干事一职。经过一段时间的努力,于1947年,出版了战后第一期《勉励会讲义》。1948年的《勉励会讲义》前言中提到:

“中西先进的教会,已得勉励会友为生力军,立了战绩。但近年来,新军不增,老兵示弱,似有落伍之概。重光复员以后,本协会知耻而后奋勇,一意以复兴生力军为己任,将残的孤灯,要加添膏油,未燃的火炬,要大放光明。尽量的招募,训练,天国的青年军,为明日的教会。培育多量开明的精锐的劲旅,将见光荣的胜利,荣归主名。”经过近十年的努力,至1955年1月底止,全国共有勉励会员13707人。1958年联合礼拜后中华基督教勉励会全国协会停止活动。

勉励会在中国的迅猛发展在于其本身是超宗派的组织,深得中西教牧的支持。许多教牧在各地热心宣传并积极推行,使勉励会深入各教会、各学校、神学院甚至不同的教会组织中。1925年的《中华基督教会年鉴》登载:

“勉励会在教会中,是一种浇灌的事业。就年龄和性别上的分类,有所谓成年勉励会。青年勉励会。儿童勉励会。有纯粹妇女组织的勉励会如上海济良所之勉励会。在教会内。也间有妇女单独组织者,如上海闸北长老会的妇女勉励会。有纯粹工友所组织的,如山东潍县乐道院。工友勉励会。长沙圣经学校。职工勉励会。其他教会所属机关。如学校。医院。工厂。和教友服务的事业。如西北军中,也间有设立此项勉励会。”




參考資料

中华全国基督教协进会编,《中华基督教会年鉴(第七期)》,上海:中华全国基督教协进会,1924年,台北:中国教会研究中心、橄榄文化基金会联合出版,1983年3月重印,第57页。

姚民权,《上海基督教史(一八四三至一九四九)》,上海:上海市基督教两会,1994年1月,第200页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,上海:中华基督教勉励会全国协会,1955年2月,第13页。

中华续行委办会编,《中华基督教会年鉴(第二期)》,上海:广学会,1915年11月,台北:中国教会研究中心、橄榄文化基金会联合出版,1983年3月重印,第151-152页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,上海:中华基督教勉励会全国协会,1955年2月,第14-15页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,上海:中华基督教勉励会全国协会,1955年2月,第14页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,上海:中华基督教勉励会全国协会,1955年2月,第14页。

中华续行委办会编,《中华基督教会年鉴(第二期)》,上海:广学会,1915年11月,台北:中国教会研究中心、橄榄文化基金会联合出版,1983年3月重印,第152页。

姚民权,《上海基督教史(一八四三至一九四九)》,上海:上海市基督教两会,1994年1月,第200页。

中华全国基督教协进会编,《中华基督教会年鉴(第七期)》,上海:中华全国基督教协进会,1924年,台北:中国教会研究中心、橄榄文化基金会联合出版,1983年3月重印,第57页。

中华全国基督教协进会编,《中华基督教会年鉴(第八期)》,上海:中华全国基督教协进会,1925年,台北:中国教会研究中心、橄榄文化基金会联合出版,1983年3月重印,第182页。

尤树勋(1892-1970),字建人,别号路得,1892年出生于温州,毕业于温州圣道公会艺文中学,南京金陵神学院。曾任温州圣道公会牧师。1925年在上海亲历五卅惨案,回温后建立“中华基督教会”并任温州中华基督教会第一任会长。1925年11月加入中国共产党,帮助教会推行独立自主,自办教会。1927年迁居上海,任上海天恩堂牧师和主任牧师十余载。1930年11月任中华基督教勉励会委员。抗日战争期间回温复职,并于1942年倡导组建“基督教温属联合会”,并被推举为首任会长。1946年重赴上海,先后在中华基督教勉励会中任要职。1949-1954年兼任天安堂牧师。1969年因不实之词被捕入狱,1970年病逝于南京。参支华欣编著,《温州基督教》,浙江省基督教协会,2000年5月,第73-75页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,上海:中华基督教勉励会全国协会,1955年2月,第15-16页。

尤树勋主编,《勉励会讲义》,中华基督教勉励会,1948年,第3-4页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,上海:中华基督教勉励会全国协会,1955年2月, 第41页。

中华全国基督教协进会编,《中华基督教会年鉴(第八期)》,上海:中华全国基督教协进会,1925年,台北:中国教会研究中心、橄榄文化基金会联合出版,1983年3月重印,第182页。 

本文原载《金陵神学志》2009年第2期

勉励会与温州教会(四)——勉励会聚会方式



一般说来,勉励会的聚会时间为主日早晨崇拜之前。教会预留近一小时为勉励会时间。据介绍,勉励会的学习方式为:“每礼拜天早晨举行学习,先由主席开始,继由六位学员轮流学习讲解,后经主席总结解释,祷告结束,当即推好下主日的讲员,及主席,以给各学员准备下主日讲好勉励会。”另据永嘉一位长老回忆:

“各教会推选教会中较为热心且识字的青年基督徒若干名(一般为七或七的倍数),轮流担任勉励会讲员。在教会中驻堂的教牧人员会在周间到各教会教勉励会。在主日勉励时,各勉励会员讲解的时间一般限制在五分钟之内。”

除例常在各堂点主日的勉励会聚会外,同一教区内各教会定期或不定期会组织联合勉励会。1920年11月平阳耶稣教自立会召开“三一大会”分别为:庆祝鳌江总堂落成、纪念平阳耶稣教自立会建立十周年、召开各区勉励联合大会。该次大会还邀请到中国耶稣教自立会总会长俞国桢牧师。据教会老信徒的回忆,在1958年前,循道公会温州教区江北联区每年组织联区内联合勉励会,各教会挑选一位优秀勉励会员参加联区学习讲解。史伯雄介绍循道公会温州教区青田方山牧区联合勉励会的情况:“我牧区三教会路距很近,定每半年有一次集中学习,各教会勉励会自推讲员二人参加宣讲,这样很令人入胜,各学习非常高兴,进步也很快。”

勉励会还有一个特殊的聚会,即献心会。每月第一个主日(礼拜天),各勉励会组织一次献心会。要求“凡是会友必然到会,并有分于工作,或祈祷,读经,万一不能亲到,可托同道代理,并表示奉献的意义,这是大家应尽的义务,是神所喜悦的。献心会是推进灵性生活的机能,策动教会的圣工,鼓励灵性的生活,凡所讲述,或见证,或背经,或祷告,务要热心诚意,熟练不可生硬,使会中充满属灵的空气,排挑旺心中的灵火,犹如培灵奋兴一样。”献心会是勉励会会员一个月灵性生活的总结与反省,使会员保持热心和敬虔。

关于学习的讲义,永嘉教会义务传道林明真先生回忆说:“一年一本,有五十二课,每个礼拜一课,给大家学习的,在礼拜以前就开始勉励会(讲或读书中的内容),完了之后正式礼拜开始。”

《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》登载“怎样运用经课讲义”,可以瞥见使用“讲义”的要点:

1.  未看讲义之先,要爱慕神自己的话,因为神的话比任何言语都宝贝。(诗19:10)

2.  求神开导我心中的眼睛,能看出祂的奥妙,这是祈祷与读经并重的。(诗119:18)

3.  察考圣经及讲义,当即照映自己我怎样,有者改之,无者加勉。(雅1:23)

4.  实行的基督徒,能活用圣经的道,使真道成为人的生活,这是宗教与生活打成一片了。

5.  请你每日将圣经和讲义并读,为你灵命的营养料,日久成自然,必有能力运用出来。

6.  每日灵修,不可间断用这书为查经的指引,必使你看见更多的亮光,并带你在光明的路上前进。

7.  勉励会、祈祷会、训练班、查经班、家庭礼拜等,请多用这书为研究的材料,分配数人讲述,摘取要训为劝勉。他会给你各样的助益。

8.  勉励会会员是用此书为正式课本,平日要细心预备,临讲请勿咬文嚼字,将当讲的话熟记在心,痛快的述说。

9.       研究本书,得着帮助,可以传达别人,介绍同道。

除了成人勉励会,包括男勉励会和女勉励会,温州教会也建有小子勉励会或儿童勉励会。1920年《勉励会简义》附上《小子勉励会实行会友愿词》,详情抄录如下:

今有    省    县    会     情愿入小子勉励会做会友,要在主面前许愿,靠主的能力作事,所有愿词,写在下面:

(一)  我许藉着我主耶稣基督能力,奉行一切主所喜悦的事;

(二)  我定意一生,每日以祈祷、读圣经为紧要的事(若不识字,我必请教导委办的人员教我认字);

(三)  我许本着我的力量,一生遵照基督徒应行的事去做;

(四)  除了不得已外,每逢祈祷会,我必要到,帮同唱诗、祈祷、读经、作证、担任小子会友一份子应行的事。

圖片來自網絡


中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,上海:中华基督教勉励会全国协会,1955年2月,第44-45页。

 2009年4月访谈录音。

中国耶稣教自立会编,《圣报》第10年第1期,1920年1月,第15页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,第44-45页。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,第37页。

林明真先生回忆录,2002年终录音,陈丰盛整理。

中华基督教勉励会全国协会编,《中华基督教勉励会成立七十周年、革新五周年纪念特刊》,第34页。


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